校董們坐在楊烜身旁，頗有些拘謹，也沒(méi)講出什么有建設性的意見(jiàn)。倒是有個(gè)士紳董事，壯著(zhù)膽子問(wèn)起了學(xué)員分配的事。
這件事看似功利，實(shí)際關(guān)涉極大。地方士紳之所以愿意資助船政學(xué)堂，無(wú)非想要保送本地子弟入學(xué)。待學(xué)生畢業(yè)時(shí)，再保證他們能夠“有個(gè)差使”，也就是“有官做”。
這關(guān)系到士紳的切身利益，若是處置不當，很容易打擊士紳辦學(xué)的積極性。
但實(shí)際上，船政學(xué)堂章程草稿已有規定，實(shí)務(wù)學(xué)堂已有先例可循。學(xué)生畢業(yè)后，只要考試合格，即可“獲得差使”，通常到海軍或者造船廠(chǎng)任職。
士紳董事還要詢(xún)問(wèn)，無(wú)法是想讓楊烜親口說(shuō)出，形成“王諭”，心里方能踏實(shí)。
楊烜知道他的意思，微笑道：“照規矩，學(xué)生只要認真學(xué)習，通過(guò)畢業(yè)考試，都能獲得差使?；蛘叩胶＼姄渭夹g(shù)軍官，或者到造船廠(chǎng)擔任工程師，都是件有前程的事?！?br>
士紳董事吃下了這顆定心丸，滿(mǎn)臉堆笑，說(shuō)道：“有殿下這句話(huà)，我們就放心了?；仡^一定教育好自家子弟，讓他們好好讀書(shū)，跟著(zhù)軍政府干，日后必是前程似錦?！?br>
接下來(lái)研究學(xué)堂章程。
學(xué)堂章程極嚴，課程抓得極緊。例如第四條規定：
“自開(kāi)學(xué)之日起，每月考試一次，由教員分別等第。其學(xué)有進(jìn)境考列一等者，賞法幣三元；二等者，無(wú)賞無(wú)罰；三等者，記惰一次，兩次連考三等者，戒責，三次連考三等者斥出?！?br>
校董們都是讀書(shū)人，深知做學(xué)問(wèn)的艱難，對章程無(wú)不同意。唯有第九條，規定父母亡故情形，學(xué)生可酌情請假，但不許守孝三年，引發(fā)校董爭議。
華夏傳統制度，父母亡故，兒子需守孝三年。即便是在朝為官，也要回籍守制三年。
此舉雖然宏揚孝道，卻與工業(yè)社會(huì )不相適應。軍政府主張移風(fēng)易俗，雖然保留了孝道，卻并不鼓勵為去世父母“守孝三年”。
最后，楊烜一錘定音，維護了學(xué)堂章程。
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