一般來(lái)說(shuō)別洲修士游覽寶瓶洲的路線，從北往南，依次是大驪京城、神誥宗、觀湖書(shū)院、老龍城，其余地方，不太會(huì)下船游歷。
以后興許會(huì)再加上一個(gè)桐葉洲玉圭宗的下宗——姜尚真的書(shū)簡(jiǎn)湖真境宗。
畢竟姜尚真的名氣是真不小，一個(gè)能夠在北俱蘆洲興風(fēng)作浪還活蹦亂跳的修士，不多見(jiàn)。
對(duì)于浩然天下而言，北俱蘆洲是一個(gè)極其兇險(xiǎn)且不友好的地方，殺氣太重，在別洲絕對(duì)不會(huì)死的死人，太多。
但是陳平安真正走過(guò)北俱蘆洲之后，反而覺(jué)得這是一個(gè)江湖氣多于神仙氣的地方，將來(lái)可以常去。
風(fēng)雪廟劍仙魏晉，如今就在劍氣長(zhǎng)城。浮萍劍湖女子劍仙酈采，在問(wèn)劍太徽劍宗之后，應(yīng)該也會(huì)立即趕赴倒懸山。
可惜曹慈已經(jīng)不在城墻之上。不知道先后兩次大戰(zhàn)過(guò)后，曹慈留在那邊的小茅屋，與老大劍仙陳清都的茅屋，還在不在。
觀景臺(tái)附近很多別洲修士，大多以中土神洲雅言交流，言語(yǔ)之中，縱橫捭闔，指點(diǎn)江山，對(duì)于寶瓶洲山上山下，依舊沒(méi)有什么敬意，提及那些勢(shì)如破竹的大驪鐵騎，也沒(méi)有什么溢美之詞，只說(shuō)還行，在寶瓶洲本土算是不錯(cuò)，可要是擱在中土神洲，注定無(wú)法如此順利。
不全是這些外鄉(xiāng)人眼高于頂，因?yàn)榇迻|山自己就說(shuō)過(guò)，寶瓶洲缺少飛升境修士，這就是天大的憂患。
幾十年后，大勢(shì)臨頭，只有一個(gè)偷偷摸摸躋身飛升境的老王八蛋，根本不夠看，怎么辦？借！好在倒是不用如何求爺爺告奶奶，不然他崔東山能憋屈得一口老血嗆死自己。
崔東山言語(yǔ)之中泄露出來(lái)的那個(gè)天機(jī)，陳平安只當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
國(guó)師崔瀺，先仿造出白玉京，再讓大驪鐵騎吞并一洲，敢行此舉，自然不會(huì)束手待斃，但后果只是帶著整座寶瓶洲一起送死。
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