道理很簡單，先前鄰居那邊山不高水不深的芙蕖國境內(nèi)，劉景龍祭劍，那股誰都偽裝不出來的“規(guī)矩”氣象，被自家府主一眼看穿，便斷定了身份。當(dāng)時在劉景龍本命飛劍旁邊，分明又有一個劍仙和劉景龍一起出劍遙祭戰(zhàn)死于劍氣長城的大劍仙，而且還是一佩劍兩飛劍！
武峮又不是傻子。若是眼前這位看不出深淺的黑袍劍客，到了桃花渡，哪怕展露出地仙劍修的修為，然后當(dāng)面嚷著自己與那陸地蛟龍是至交好友，她都不會相信半分?？梢粋€能夠和劉景龍共同祭劍于山巔的陌生劍修，哪怕在彩雀府轄境，哭著喊著說老子不認(rèn)識劉景龍，武峮打死都不相信。
北俱蘆洲的山上，無論是譜牒仙師和山澤野修，都不怕這條陸地蛟龍，因為沒人相信劉景龍會濫殺無辜、仗勢凌人、以力壓人。但是同時，任你是上五境修士，且不說最后的勝負結(jié)果，或多或少都會害怕劉景龍出劍。
最喜歡百轉(zhuǎn)千回想事情、婆婆媽媽講道理的劍修劉景龍，都選擇當(dāng)面出劍了，誰不會犯嘀咕，是不是自己不占理，真失了道義？會不會從此淪為過街老鼠，失去諸多本是天經(jīng)地義的種種庇護？山上修行，名聲極其重要，哪怕是魔道邪修也不例外。隨心所欲的嗜好濫殺，與情有可原的狠辣出手，一個天一個地。這就是劉景龍的強大之處。
所以北俱蘆洲這一代的年輕十人當(dāng)中的第一人和第二人徐鉉，性情迥異的兩個天之驕子，唯獨都會對劉景龍刮目相看，至于劉景龍之后的七人，就都印象一般了。尤其如今北方第一大劍仙白裳的唯一弟子徐鉉，就曾公然宣稱，劉景龍之后七人皆廢物。這在當(dāng)年還曾引起一場軒然大波，相傳排在第四的野修黃希還襲殺過徐鉉，只是過程和結(jié)果都是不宣之秘，徐鉉依然從不勤勉修行，喜好假扮文弱書生，攜帶兩個捧劍婢女，繼續(xù)悠游山水間，黃希卻沉寂了數(shù)年之久。
陳平安問道：“武前輩，彩雀府可有多余的法袍售賣？”
武峮笑道：“自然是有的，就是價格不便宜，這座天衣坊對外公開半數(shù)工序流程的法袍，只是最適宜洞府境修士穿戴在身的彩雀府末等法袍。在這之上，我們彩雀府手頭還珍藏有兩種法袍，分別提供給觀海、龍門兩境修士，以及金丹、元嬰兩境大修士?！?br>
武峮之所以主動現(xiàn)身，就是想要見識一下劉景龍的朋友，到底是何方神圣，若是能夠拉攏一二，錦上添花，更是為彩雀府立下一樁不小的功勞。
山上修行，人人長壽，所以格外講究恩怨的細水長流。今日水到渠成的一炷香火，說不定就是來年的一樁大福緣。當(dāng)然有些一開始不經(jīng)意的言行舉止，也可能會是將來的滅門慘禍。北俱蘆洲歷來如此。所以對陳平安愿意主動開口詢問法袍一事，武峮感到輕松了幾分。
彩雀府和修士打交道，最擅長的自然是生意往來。假設(shè)自家府主與劉景龍早年并無交集，劉景龍便是到了桃花渡，又能聊什么？難不成聊道理，切磋劍術(shù)？此次是因為有劉景龍作為一座橋梁，武峮才愿意下山，不然這個外鄉(xiāng)修士進入渡口，即便他身穿一件被彩雀府女修看出大致品秩的珍稀法袍，她一樣會選擇多一事不如少一事，只會視而不見。
陳平安問道：“敢問武前輩，兩者價格是多少？”
武峮沒有直接給出答案，笑著邀請道：“陳仙師介不介意邊走邊聊？我們桃花渡有座茶肆，以桃花水煮茶，茶葉亦是彩雀府后山獨有，老茶樹總計不過十二株，在明前雨前時分，交由山門飼養(yǎng)的一種珍禽彩雀采摘下來，再令修士以秘法炒制成團，曾經(jīng)在傳世詩集當(dāng)中被一位大文豪親筆譽為‘小玄壁’，沸水茶湯有那潮起潮落、斗轉(zhuǎn)星移之妙。這座茶肆不對外開放，我們可以去那邊詳聊。”
陳平安當(dāng)然是入鄉(xiāng)隨俗，客隨主便。
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