杜蘭的想法是通過官山海掌握經(jīng)濟，然后通過文化進一步降低和平的成本，以此達到較長時間的和平。當(dāng)然對于那些希望武裝統(tǒng)一的人，杜蘭也是支持的，只是神通肯定不答應(yīng)。
至于那個破而不立的主張，根本沒有意義，因為破壞了所有的舊秩序，就得提出一個新秩序才行啊，問題是提不出來，他們只會破壞，并不能提出新秩序，那么人類自然而然就又會形成以御術(shù)師為核心的舊秩序，社會只會退步不會進步。
“你別光說啊，你倒是做點什么啊?！苯鼙硎径盘m也太會嘴炮了，這段時間是不停地叨逼叨，說的是很有道理，什么沒有文化不行，什么沒有經(jīng)濟不行，可他光會說，怎么就不采取行動呢？
“我要是插手了，直接就成為了城市的主人，我可沒那么閑，沒時間管理城市，我只是提出建議就行了?！倍盘m表示提意見就行了，根本無需親自管理：“懂的都懂，不懂的，我也沒辦法。總之維持和平必須要有資源，就得有經(jīng)濟基礎(chǔ)，想要降低維持和平的成本就必須要有文化，只有文化才能讓大家接受分配關(guān)系中的不公平，才能真正互幫互助，讓社會不同階層互相信任。沒有這兩者，神通的和平無法長久，最后這座城市也只是利用地理位置吸收全世界的血而已，不過是小號的哥譚市?！?br>
杰不知道什么是哥譚市，他只是把這些話全部轉(zhuǎn)告給了神通，讓他自己去思考。神通現(xiàn)在已經(jīng)成年，即將和卡塔拉完婚，他的主要精力就是城市建設(shè)，還有就是希望能重建氣和族。
可惜就算是普及教育，卻還是沒人能領(lǐng)悟御氣術(shù)。兩件事請都很難辦，但神通都希望辦好。杜蘭的這些話，神通也在思考。
索卡表示杜蘭說的一點也沒錯：“經(jīng)過這段時間的建設(shè)，我也發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟是必須掌握的，我認為杜蘭說的對，我們必須官山海，必須掌握一定的產(chǎn)業(yè)，這樣才能穩(wěn)定。不能只依靠那些唯利是圖的家伙。”
神通卻還在猶豫，說道：“我們的目標(biāo)是希望大家都能和平，而不是和大家爭利。一旦我們官山海，那就成為了大家的敵人，他們就不會繼續(xù)接受我們的理念了?！鄙裢ㄕf的也沒錯，現(xiàn)在大家之所以聽他的，主要就是因為神通無私奉獻，一點也不求利益，把利益都分給了大家。但神通一旦官山海，那就是搶奪大家的利益了。
當(dāng)年周厲王為什么被國人暴動推翻？不是因為他控制輿論，而是因為他試圖官山海。周厲王試圖把國家所有的自然資源全部壟斷，不允許國人進山砍柴不允許國人下水捕撈，最后周厲王就被推翻了。
后來管仲也提出了官山海，他的思路其實和周厲王差不多，只是細節(jié)不同。管子依舊允許百姓進山下海，不過百姓生產(chǎn)出來的商品由齊國官方進行收買，然后官方運輸，官方售賣，特別是食鹽、鐵器，全部由官方統(tǒng)一定價，統(tǒng)購統(tǒng)銷。這樣百姓依舊可以生產(chǎn)，依舊可以謀生，同時不用擔(dān)心市場價格的波動，也是很樂意接受國家定價的。
而國家通過倒買倒賣，掌握售價，就能對大宗商品進行調(diào)配，不但賺錢，而且還能對外進行經(jīng)濟戰(zhàn)。
所以重要的不是壟斷生產(chǎn)，而是壟斷渠道，壟斷定價權(quán)，這才是管仲版官山海最強的地方。
神通顯然只有周厲王的水平，沒有到達管仲的水平。
本章完
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