孟仲子早在印度研究所受訓的時(shí)候，就對佛教經(jīng)典產(chǎn)生了濃厚的興趣。六年前他派駐華氏城，出任中國駐摩揭陀大使，自此更得地利之便，經(jīng)常與高僧往來(lái)，研習佛教教義，在佛法上的心得日益深湛。
三年前佛教發(fā)生了“第二次集結”注三，孟仲子也打扮成僧伽混入集結會(huì )場(chǎng)，觀(guān)摩學(xué)習。孟仲子在會(huì )中一時(shí)忍耐不住，發(fā)表了他對戒律的看法。由於他的立論JiNg辟，得到了一位重量級長(cháng)老優(yōu)婆毱多注四的賞識，便收了他為弟子。而孟仲子也受優(yōu)婆毱多的感召，從此立志向佛，發(fā)心宏揚佛法。
不久前優(yōu)婆毱多圓寂了，他的信眾中有許多人追隨孟仲子，形成了一個(gè)「孟仲子派」，與摩訶僧只、曇摩崛多、彌沙塞、迦葉維、薩婆多注五并列為「大眾部」六派注六之一。孟仲子為了能專(zhuān)注於領(lǐng)導信眾，宏揚師門(mén)心法，便向朝廷上了辭呈，并且將金蘭國士與星宿公爵的爵位都交由他的兒子孟睪注七繼承，自己則出家當和尚了。
姬宇到華氏城時(shí)，孟仲子還在大使館里，正等著(zhù)和新任大使羅煜交接職務(wù)，他很訝異皇上竟然親自來(lái)了。姬宇當面批準了孟仲子的辭呈，并對於他投身於宗教事業(yè)表示祝福，但也提出了要求，請孟仲子率領(lǐng)他的徒眾支持中國統一印度的大業(yè)。
孟仲子想想皇上所實(shí)施種種Ai民如子的德政，遠遠勝過(guò)任何一個(gè)國君，讓他來(lái)統治萬(wàn)民也的確是好事，於是就與皇上達成了協(xié)議。孟仲子允諾支持中國統一印度，不過(guò)以後在任何中國的官方媒T上，他都要擁有專(zhuān)屬的宣教園地。至於一般教會(huì )都會(huì )爭取的種種超世俗特權，反倒是完全沒(méi)有要求。
……
六年前，摩揭陀國王妃達摩買(mǎi)通了命相師賓伽羅跋娑，對摩揭陀國適實(shí)王說(shuō)達摩生的兒子阿輸迦最有王者之相。自此適實(shí)王便對阿輸迦另眼相看，著(zhù)意栽培，連帶著(zhù)達摩母以子貴，更加受到適實(shí)王的寵Ai。不過(guò)這時(shí)候適實(shí)王年紀大了，JiNg力不佳，已很少召寵妃侍寢，所以達摩多半獨守空閨。
這天夜里，達摩被人從夢(mèng)中弄醒，并且還被一種無(wú)形的力量強按著(zhù)跪在地上。達摩抬眼一瞧，發(fā)覺(jué)氤氳裊繞，馥郁滿(mǎn)室，一名全身發(fā)散金光的仙人正以如電的目光盯著(zhù)自己。此情此景，使她油然全身發(fā)抖，對著(zhù)那仙人叩拜起來(lái)。
那仙人開(kāi)口說(shuō)道：「你知罪嗎？」。
達摩茫然不知如何以對，因為她不知仙人說(shuō)的是哪一樁，還是全部？
這時(shí)從仙人身後走出一名nV子，那仙人說(shuō)道：「她叫波塔米昂，六年前你唆使旃陀由他殺了她的父親賓伽羅跋娑，哼！好大膽，竟敢殺害婆羅門(mén)！」。
達摩沒(méi)想到這回算的竟然是這筆陳年老帳，但她也不敢在仙人面前抵賴(lài)，就只能連連磕頭，哀求饒命。
那仙人對波塔米昂說(shuō)道：「嗯，這兇手認罪了，你希望我怎麼主持正義呢？」。
波塔米昂答道：「稟Sh婆大神，求您把她變成一只母豬吧！不然變成母狗也可以?！?。
達摩嚇得魂飛魄散，不過(guò)她恐懼之中仍不失靈智，知道向波塔米昂求饒沒(méi)用，自己的一線(xiàn)生機C在Sh婆大神手上，便開(kāi)始向Sh婆行賄，說(shuō)要給祂蓋大廟、塑金身、布施僧伽、供品香火綿綿不絕等等，只求別把自己變成母豬或母狗。
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