這里暫且不提他與陳家、柳氏的淵源，《指月錄》曾經(jīng)記載說(shuō)，裴休也是一個(gè)很虔誠的居士，甚至曾經(jīng)把他的兒子送到廟里面出家。
含悲送子入空門(mén)，本來(lái)是是感傷的事情，他選擇給兒子送了一本《圓覺(jué)經(jīng)》。
為何不不送別的經(jīng)書(shū)，而是這一本呢？
因為......
後世流傳的《圓覺(jué)經(jīng)》序言就是這位老哥寫(xiě)的，所以他給兒子的意思就是：你瞧你老爸多麼牛掰......
這當然是開(kāi)玩笑，實(shí)際上，正是因為他對此經(jīng)深有領(lǐng)悟，才給《圓覺(jué)經(jīng)》寫(xiě)了《略疏序》。
裴休是真正懂佛法的大居士，不但官位高，還有大學(xué)問(wèn)，對於佛法研究得非常透徹。
裴休自己說(shuō)：終日圓覺(jué)而未嘗圓覺(jué)者，凡夫也——
每天依著(zhù)圓覺(jué)經(jīng)穿衣吃飯，依著(zhù)圓覺(jué)ShAnG睡覺(jué)，結果跟圓覺(jué)不相g，所以叫做凡夫。
yu證圓覺(jué)，而未極圓覺(jué)者，菩薩也——
學(xué)了大乘佛法，曉得自己有圓覺(jué)妙X，想證得圓覺(jué)而沒(méi)有證到最究極圓滿(mǎn)的地位，叫做菩薩。
看到了吧？
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