廣西是沒(méi)有一首確認是劉三姐作品的山歌，可也可以說(shuō)，每首歌都有她老人家的影子。
打碎在人們的口口相傳中，不斷變化模樣，等大家琢磨起這歌為啥如此好聽(tīng)時(shí)，往上一追溯：
哦！原來(lái)是從劉仙姑那里七拐八彎地傳下來(lái)的??！
就好像陳成現在唱的這首《山歌好b春江水》，的的確確就是出自原彩調劇。
弄清了這其中脈絡(luò )，也就能知道為啥陳成的演唱不但沒(méi)有雷到大家，反而讓人忍不住有點(diǎn)欣賞了。
因為，這曲調就是誕生在這片大地的民間藝術(shù)JiNg華，是包括劉仙姑在內的歷代民間藝人饋贈給後人的小禮物。
難怪聽(tīng)在眾人的耳中，既有新穎特別之處，又有讓人隱隱感到熟悉的地方，沒(méi)人懷疑陳成這首歌是一首“正兒八經(jīng)”的山歌了。
此處單從曲調來(lái)講，從詞來(lái)看，也是絲毫不差！
你可以說(shuō)「山歌好b春江水」淺白，可是老百姓喜Ai的，不就是通俗易懂的東西嘛！
一個(gè)「春江水」，就不需再加更多的修飾了！
大家都能感受到山歌中那蘊藏著(zhù)的如此江水般明快、通暢、溫暖的意味來(lái)！
在這之後，陳成選唱的“世上千般咱無(wú)份，只有山歌屬窮人”雖然充斥著(zhù)特殊年代教條的sE彩，可是聽(tīng)在這些農家的兒nV耳中，也沒(méi)有什麼違和的。
是啊，糧食要種，食鹽要買(mǎi)，可是這山歌，不就是想唱多少就唱多少，取之不盡用之不竭嘛！
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