心中對(duì)於最後一首詩(shī)怎麼寫，已經(jīng)有了計(jì)較。
事實(shí)上，雖然他沒(méi)有打過(guò)魚，可是并不是說(shuō)他就沒(méi)有這種T驗(yàn)。
畢竟，他那個(gè)時(shí)候，人人都玩過(guò)一款叫“捕魚達(dá)人”的游戲……
想到捕魚達(dá)人那“蹭蹭發(fā)Pa0”音效和滾滾而來(lái)的金幣，陳成對(duì)大叔所言打魚滿載而歸的成就感感同身受，信筆在詩(shī)題上寫下了“捕魚達(dá)人”四個(gè)字。
經(jīng)過(guò)對(duì)記憶中那些寫到漁民的詩(shī)詞名篇的回憶，陳成可以確定，就像詩(shī)人們對(duì)樵夫、歸園田居的美化一樣，對(duì)於漁民生活的想像，同樣是一種理想化、詩(shī)意化的存在。
什麼打魚不打魚，收獲不收獲，那都是次要的。
老子寫漁夫，就是為了表現(xiàn)一種“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的瀟灑，展現(xiàn)本人遺世的b格。
也就“桃花流水鱖魚肥”這一句算是對(duì)漁人收獲有側(cè)面描繪，其余時(shí)候，詩(shī)人們都覺(jué)得，如果在詩(shī)中寫收獲多少魚，寫一網(wǎng)下去能賣多少錢——是很庸俗，很低級(jí)的！
讀書人的事，讀書人的詩(shī)，怎麼能跟升斗小民關(guān)注的東西一樣？
柳宗元的“獨(dú)釣寒江雪”和“欸乃一聲山水綠”都那麼出名了，可并沒(méi)有幾個(gè)打魚者去傳頌這些寫的就是他們的詩(shī)歌。
這些大詩(shī)人們寫的“漁民”，往往不是打魚者本尊，只是詩(shī)人們有了閑情逸致，偶然間去客串釣一下魚罷了。甚至連姜子牙那樣的，“客串”釣魚都顯得很敷衍。
只有陳成知道，什麼樣的“漁夫”歌能口口相傳後膾炙人口。
打魚人，最關(guān)心的不就是魚多不多麼，你整那些“獨(dú)釣”“欸乃”“不須歸”，他們聽(tīng)不懂啊！
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