“只有施行新政，才能挽救危亡，才能對(duì)抗粵匪。百官大多庸碌，只有亭公能夠推動(dòng)新政。但可想而知的是，新政阻力很大。
“各國(guó)變法，無(wú)不以流血開(kāi)始。殺雞儆猴，亭公只有殺了柏葰，才能消解頑固派的阻力，才能推動(dòng)新政落地?！?br>
5臺(tái)指的是徐繼畬。徐繼畬字松龕，又字健男，別號(hào)牧田，山西5臺(tái)人，道光6年進(jìn)士，歷任廣西、福建巡撫、閩浙總督。徐繼畬過(guò)于激進(jìn)，屢被言官?gòu)椲?，如今已被貶為正4品的太仆寺少卿。
滿清官場(chǎng)規(guī)矩，大臣擔(dān)任宰相后，即可以籍貫代稱。清朝的宰相分為兩種，1為有名無(wú)實(shí)的大學(xué)士，2為有實(shí)無(wú)名的軍機(jī)大臣。
徐繼畬稱不上是宰相，也不是軍機(jī)大臣。高心夔年輕氣盛，恃才傲物，卻非常尊敬徐繼畬，心甘情愿稱他為5臺(tái)。
徐繼畬是中國(guó)近代史上1位具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的學(xué)者和思想家，被譽(yù)為“近代中國(guó)看世界第1人”。
他在福建任職期間，曾主持辦理開(kāi)放福州、廈門(mén)兩處通商口岸，與洋人廣為接觸，率先突破根深蒂固的天朝意識(shí)和華夷觀念，并著成《瀛環(huán)志略》1書(shū)。
《海國(guó)圖志》和《瀛環(huán)志略》是晚清兩本論述西學(xué)的重要著作?！逗?guó)圖志》以博見(jiàn)長(zhǎng)，《瀛環(huán)志略》以精取勝。若論書(shū)籍質(zhì)量及深度，《瀛環(huán)志略》遠(yuǎn)勝于《海國(guó)圖志》。
徐繼畬思想極為開(kāi)明，曾為全家接種牛痘。他見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)，在十9世紀(jì)中期就做出預(yù)言，認(rèn)為美國(guó)文化制度先進(jìn)，必將成為世界第1強(qiáng)國(guó)。
1848年，美國(guó)華盛頓特區(qū)為華盛頓紀(jì)念塔奠基，并向各州、各國(guó)征集紀(jì)念物。在來(lái)華美國(guó)傳教士幫助下，時(shí)任閩浙總督徐繼畬向美國(guó)贈(zèng)送了1塊花崗巖石碑，上面刻著：
“米利堅(jiān)不設(shè)王侯之號(hào)，不循世及之規(guī)，公器付之公論，創(chuàng)古今未有之局，1何奇也?！?br>
這在當(dāng)時(shí)盲目排外的社會(huì)風(fēng)氣中，無(wú)疑是駭人聽(tīng)聞的。在頑固官僚的攻擊下，咸豐將徐繼畬革職，召回北京訊話，并貶為太仆寺少卿。
可以說(shuō)，徐繼畬是滿清官員中最具見(jiàn)識(shí)的官員，身兼?zhèn)鹘y(tǒng)與開(kāi)放，試圖在儒家文化與西方文明間尋找折中前進(jìn)的道路。
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