不過(guò)，考慮到太子年幼，皇明祖訓和御制帝訓這兩本書(shū)，肯定無(wú)法完全讀懂，所以，這部分的要求是，全文背誦！
于是，太子殿下的整個(gè)日常，就變成了，每日誦讀三百千，并學(xué)習寫(xiě)字，隔一日，授皇明祖訓，御制帝訓，孝經(jīng)，大學(xué)，中庸。
三百千倒是好說(shuō)，翰林院隨便拎一個(gè)人出來(lái)都能講。
皇明祖訓和御制帝訓這兩本書(shū)，也好安排，因為涉及都涉及到政務(wù)層面，自然是內閣包攬。
反正，這兩本書(shū)也不指望太子殿下現在能理解，只是象征性講一講，讓他先背下來(lái)再說(shuō)。
產(chǎn)生爭議的，是《孝經(jīng)》《中庸》《大學(xué)》這幾本書(shū)的授課人選。
作為儒家的經(jīng)典著(zhù)作，這三本書(shū)，雖然不需要背誦，但是卻需要理解要義，并且將其融入到日常言行當中。
所以，這部分的責任尤其重大，可謂是會(huì )直接影響到太子未來(lái)德行的。
首先，負責講解的人，一定要三觀(guān)正，不能給太子殿下帶跑了，這是基本的，也是最容易達到的。
其次，就是要學(xué)識淵博，能夠講的妙趣橫生，總不能講著(zhù)講著(zhù)，給太子殿下講睡著(zhù)了。
然后，就是要年輕。
雖然說(shuō)，這次出閣并不備府，但是，作為太子的授業(yè)之師，天然便是太子未來(lái)倚重之人。
總不能找一幫垂垂老矣的大儒過(guò)來(lái)，太子長(cháng)成了，他們也駕鶴西去了。
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