按照菲利克斯的群體心理學理論，群體本身是激進、善變、沒有邏輯、愚蠢、瘋狂和充滿攻擊性的。如果可以用這樣的形容詞形容聚谷星豐林州的民眾，柯米婭的民眾的話。面前這些不開化，近乎原始的伊瑞星民眾又要用什么樣的詞匯來形容？
班尼迪克特打算給他們展示這個世界的真實？這有可能么？
文藝復興......對這些人真的有用么？文藝復興不也是由于生產(chǎn)力的變化，在新興資產(chǎn)階級的出現(xiàn)以后才發(fā)生的么？如果沒有生產(chǎn)力導致的經(jīng)濟關系的變化，會出現(xiàn)文藝復興？
那人類會不會在“神”一樣變＃態(tài)的中世紀一直待下去？能感受到所謂的壓＃迫？或者也像自己做的一樣，來個圣子跟教皇什么的搶位置？來個華夏古代皇權式的權利更迭？
自己在這些人身上花費時間，值得么？難道只是為了還班尼迪克特的“人情”？
......
將身上已經(jīng)逐漸燒成灰的大紅長袍往下扯了扯，唐云反倒變得冷靜下來了。羅密奇歐斯也剛好在這時候趕到。
“圣子大人，抱歉，臨時有事情耽擱了一陣。東面皮瑟市市郊也發(fā)生了類似的騷動。同普阿鎮(zhèn)一樣，有暴民私設火刑，死了四個女人。而且他們也在......也在質疑您的圣子身份......”
“也許圣子大人真的褻瀆了教皇的神威。在伊瑞星上有這樣的傳聞，一旦有人褻瀆教皇的神威就會受到瘟疫的神罰。而且這些‘神跡’的確在歷史上出現(xiàn)過許多次。所以暴民們的行為也不是不能理解。”
“作為圣子最忠誠的護衛(wèi)，羅密奇歐斯無懼任何危險。但我真的希望圣子大人可以考慮同教皇進行‘對話’。有些事......”
......
“不要往后說了，我不相信神跡，也不在乎圣子的身份！”
“我只是不想看到有無辜的人因為莫名其妙的罪名而死，更不愿意看到尼祿的該死圣戰(zhàn)在星門兩邊制造出成山的尸?。 ?br>
“這種行為簡直......”唐云想說令人憤怒，愚蠢，缺德，自私......想了半天，他實在想不出一個合適的字眼兒來形容尼祿的所作所為，最終啐了一口。以完全不符合圣子神棍風格的語氣接上了后半句。“令人他媽的惡心！”
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