“切，不過(guò)是一尊佛像罷了，竟然還好意思說(shuō)可以庇佑我大唐成為樂(lè)土，做夢(mèng)呢吧！”
李元霸嘴角咧了咧，明顯對(duì)于這尊佛像不感冒。
不過(guò)說(shuō)實(shí)話(huà)，這尊佛像看起來(lái)倒是挺值錢(qián)的，看那光澤度，寶石的瑩潤(rùn)度，以及那精致的雕工……嘖嘖，如果放到李元霸前世的話(huà)，怕是得價(jià)值連城！
不過(guò)李元霸眼下操心的并不是這些，而是李世民的態(tài)度。
就見(jiàn)方才還開(kāi)心異常，滿(mǎn)臉興奮的李世民，在佛像出現(xiàn)的一瞬間，笑容就變得黯淡了下來(lái)，到后來(lái)更是有了點(diǎn)陰沉之色。
李元霸一見(jiàn)就樂(lè)了起來(lái)，他忽然想起了佛教在大唐的發(fā)展歷史：
佛教在公元前后傳入華夏，自官方記載的東漢永平十年起，到唐朝剛剛好六百年了。
在隨后將近三百年的時(shí)間里，隨著唐王朝政治經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展，佛教也迎來(lái)了其歷史上最輝煌的時(shí)期之一。
可是在唐朝初期，也就是貞觀年間，李世民崇尚文治武功，強(qiáng)烈抑制佛教，出家僧人只是他在獲取政權(quán)所能利用的對(duì)象之一而已。
所以，李世民十分清楚佛教在民眾中的力量，他試圖在確立儒家的正統(tǒng)地位和對(duì)道家的孝心的同時(shí)，平衡各個(gè)方面的勢(shì)力。
當(dāng)下，佛道兩教以及諸多其他教派已經(jīng)處在一個(gè)相對(duì)平衡的狀態(tài)，如果這個(gè)時(shí)候有一個(gè)教派出現(xiàn)一個(gè)具有強(qiáng)烈象征意義的所謂‘圣物’的話(huà)，這種平衡就會(huì)被打破。
那到時(shí)候，大唐朝恐怕就會(huì)出現(xiàn)某種變故了，而這種變故。恰巧是李世民最不愿意看到，也不想看到的。
所以，李世民現(xiàn)在能夠有好臉色才怪了！
“三水，收起來(lái)吧！”
內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀