葉志高最終把形成血氣的這一過(guò)程稱(chēng)為“煉血”，煉血之后，周身肌肉、骨骼都會(huì )越來(lái)越強壯。而根據煉血層次的不同，可分初級、中級、高級三個(gè)檔次。當煉血進(jìn)入高級狀態(tài)，在普通人當中已經(jīng)可稱(chēng)高手了。
第二個(gè)層次是“真氣”。當煉血達到一定的境界，血中的“宇宙氣”匯聚得多了，便會(huì )自主進(jìn)入人體的經(jīng)脈之中，與經(jīng)脈之中人體固有的元氣混合一處，形成“真氣”。
真氣一成，便進(jìn)入修真狀態(tài)，此后很長(cháng)一段時(shí)間都處于“煉氣”狀態(tài)。所謂煉氣，煉的便是真氣，這一過(guò)程也分初、中、高三個(gè)階段。其中初級煉氣可內視本體，中級煉氣能夠神氣相和，相當于步入靈境，高級煉氣則可達到圓滿(mǎn)，正式稱(chēng)為真人。
如果真氣再進(jìn)一步，宇宙氣濃度再次增加，溢出經(jīng)脈，化入周身。此時(shí)，人的周身可以騰起異種能量，稱(chēng)為“罡氣”。此后，人便進(jìn)入“煉罡期”，人體內的氣稱(chēng)為罡氣。
罡氣之后還有更高級的“靈氣”與“玄氣”。以葉志高目前的水平，也只是進(jìn)入“靈氣高級”期。李洞靈與李長(cháng)生則處于玄氣期。
當然，玄氣之上，還有更高級的存在，只是沒(méi)有命名的必要罷了。
五氣理論使葉志高創(chuàng )立的武道有了細致科學(xué)的分級，這使得未來(lái)太和武館對武道的推廣更加廣泛和順利。
葉志高離開(kāi)研究室不久，便把新的武道制度傳遍各地武館。
按照葉志高制訂的規則，武道修行目前分五級。煉血期、煉氣期、煉罡期、悟靈期、參玄期。五個(gè)階段各分初、中、高三級，每一個(gè)階段的人習武者都有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的稱(chēng)謂。
煉血期太學(xué)徒，煉氣期稱(chēng)武士，煉罡期稱(chēng)武師，悟靈期稱(chēng)宗師，參玄期稱(chēng)大宗師。
五氣五階理論實(shí)行不久，日本合氣道、空手道、柔道等諸多流派紛紛效仿，把曾經(jīng)的升級規則打破，套用葉志高創(chuàng )制的五氣五階理論。隨后韓國與伊斯蘭古武也接受這一觀(guān)點(diǎn)。
當五氣五階理論風(fēng)靡世界一月后，葉志高又見(jiàn)到了方瀲滟。
這段時(shí)間，葉志高一直在傳授弟子黃石拳法。黃石不愧是奇才，并沒(méi)有帝玉的相助，他短短兩個(gè)月時(shí)間便修入“煉罡期”，成為一名中級武師。
葉志高可以肯定，最多一年時(shí)間，黃石就能夠成為悟靈期的宗師。
正在授拳，方瀲滟突然出現。方瀲滟前段時(shí)間一直在外幫助葉志高鎮守武館。她出現，一定有事情。果然，一見(jiàn)面方瀲滟便道：“師兄，我要去日本！”
葉志高不用問(wèn)也知道方瀲滟為什么要去日本。前段時(shí)間冷月前往日本與天刀流的平野渡決戰，目前一直沒(méi)有消息傳回，方瀲滟自然擔心。
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