這時(shí)候，歐幾里德既不知道歐多克斯的比例論，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)亞里士多德的三段論，自然也就不能在這兩者的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出后世科學(xué)的根基，公理化。
蘇業(yè)一直在猶豫要不要直接說(shuō)出來(lái)，但總覺(jué)得如果自己要說(shuō)公理化，就要說(shuō)三段論，而且還要說(shuō)比例論，但這三種知識(shí)太宏大了。
比例論彌補(bǔ)了畢達(dá)哥拉斯學(xué)派幾何學(xué)的缺陷，三段論則是邏輯學(xué)的基礎(chǔ)，公理化更是萬(wàn)世不易的科學(xué)根基，任何一個(gè)點(diǎn)拿出來(lái)，都能轟動(dòng)世界，雖然在短時(shí)間內(nèi)甚至大多數(shù)人在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都不清楚這些知識(shí)的真正價(jià)值。
最終，蘇業(yè)克制住了表達(dá)，只在現(xiàn)有的幾何學(xué)框架中討論，始終不提定理或公理，也不提最根基的公理化。
除了談?wù)搸缀?，兩人偶爾談?wù)撈渌虑?，一開(kāi)始?xì)W幾里德還有些嫌棄，明顯覺(jué)得蘇業(yè)耽誤自己的時(shí)間，因?yàn)樗獔?jiān)定不移追尋世界的最終真理，是看在那十萬(wàn)金雄鷹的面子上應(yīng)付蘇業(yè)。
但隨著討論的深入，歐幾里德完全忘記初衷，開(kāi)始跟蘇業(yè)認(rèn)真交流數(shù)學(xué)、幾何、哲學(xué)、魔法、歷史、文化、文明等等方方面面。
蘇業(yè)在聊天的過(guò)程中，偶爾在魔法書(shū)上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。
“不要記太多的知識(shí)點(diǎn)，一定要記最根基的東西。一旦我們過(guò)度依賴(lài)膚淺的知識(shí)點(diǎn)，必然會(huì)忽視真正的原理?！睔W幾里德善意提醒道。
“超凡如您，只要記住根基的東西即可，但平凡如我，不僅要記根基的東西，也要記重要的知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，來(lái)探究整個(gè)世界。不過(guò)，我剛才記錄最多的，不是知識(shí)點(diǎn)。”蘇業(yè)道。
“那是什么？”
“您的思考方式，您思考問(wèn)題的路線，或者說(shuō)一種邏輯線。”
“邏輯？”歐幾里德雙眼放光。
蘇業(yè)意識(shí)到自己犯了一個(gè)小小的錯(cuò)誤，邏輯是亞里士多德正式確立的，現(xiàn)在亞里士多德應(yīng)該還沒(méi)說(shuō)。但是，在這種交流中，實(shí)在沒(méi)辦法不提這個(gè)最基礎(chǔ)的詞語(yǔ)。
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