在一根高達(dá)千丈的古老圓柱上，篆刻著早已失傳的符文，有一條猩紅長(zhǎng)蛇環(huán)旋盤(pán)踞，四周一顆顆淡然無(wú)光的蛟龍?bào)P珠流轉(zhuǎn)不定。長(zhǎng)蛇吐信，死死盯住那堵墻頭，恨不得打爛了這堵橫亙?nèi)f年的爛籬笆，再拍碎了那座倒懸山。它正是那人間最后一條勉強(qiáng)可算真龍的小家伙，想這么做的目的是從此之后，補(bǔ)全大道，兩座天下的行云布雨，水法天道，就都得是它說(shuō)了算，成為蠻荒天下統(tǒng)率所有水神的主人。
一件破敗不堪的長(zhǎng)袍，緩緩浮現(xiàn)，長(zhǎng)袍內(nèi)空無(wú)一物，它隨風(fēng)飄蕩，獵獵作響。那一襲破碎長(zhǎng)袍的主人，曾是跟隨陳清都一同離開(kāi)劍氣長(zhǎng)城，問(wèn)劍托月山的同輩劍修之一，也曾是那位老大劍仙的至交好友。
當(dāng)這一襲莫名其妙的無(wú)主長(zhǎng)袍出現(xiàn)后，劍氣長(zhǎng)城附近的天地間，有遠(yuǎn)古劍意如遇到故友而雀躍，也有更多劍意如在嗚咽，亦有無(wú)數(shù)劍意氣勢(shì)洶洶，越發(fā)暴躁，如在怒斥那一襲灰色長(zhǎng)袍。
一名頭戴帝王冠冕、身著墨色龍袍的絕美女子，人首蛟身，高坐于山峰大小的龍椅之上，極長(zhǎng)的蛟龍身軀拖曳在地，每一次尾尖輕輕拍打大地，便是一陣方圓百里的劇烈震顫，塵土飛揚(yáng)。她志在成為浩然天下九大洲的山下共主，人間香火的有序流轉(zhuǎn)，神靈的再次重生，都在她的掌握之中。作為代價(jià)交換，她將自己擁有的那條曳落河贈(zèng)予了另外一只同輩分的大妖，從此不再做那一座天下之內(nèi)的同道之爭(zhēng)，在這之前，雙方誰(shuí)都不相信誰(shuí)，并且誰(shuí)都想要吃掉對(duì)方，如今大不相同，變成了各有更大的所求。相較于體形龐大的她，身邊有那成百上千渺小如塵埃的婀娜女子，好似壁畫(huà)上的飛天，彩帶飄飄，懷抱琵琶。
有一個(gè)御劍懸停的矮小老者，雙臂長(zhǎng)如猿猴，肩扛一根長(zhǎng)棍，雙手隨意搭在棍上。他眉發(fā)皆白，卻身穿黑衣，一只手上，戴了一串念珠，念珠頗為粗糙，只是大大小小、棱角分明的石子。御劍老者要將浩然天下的所有五岳名山，煉化成自家物，他還要親手打爛那九座雄鎮(zhèn)樓，然后親口問(wèn)一問(wèn)那白澤到底是怎么想的。老者的長(zhǎng)劍緩緩打轉(zhuǎn)，偶爾一吸氣，就將鄰居那邊的一兩個(gè)琵琶女子吸入嘴中，細(xì)細(xì)嚼咽。老者附近那個(gè)坐龍椅、戴冠冕的女子也不以為意，還揮了揮衣袖，主動(dòng)將十?dāng)?shù)個(gè)“婢女”拍向老者，任其吞食果腹。
一個(gè)身穿雪白道袍的道人，懸空而坐，面容模糊，身高三百丈，卻不是法相，而是真身。道人背后懸停有一輪皎潔彎月，好似從天上摘取到了人間。他將那蠻荒天下三輪月之一的半數(shù)精魂，煉化成了本命物。
有那三頭六臂的巨人，坐在一張由一部部金色書(shū)籍鋪放而成的巨大蒲團(tuán)上，哪怕是這般席地而坐，依舊要比那“鄰居”道人更高。胸膛上有一道觸目驚心的劍痕，深如溝壑，巨人并未刻意遮掩。他曾經(jīng)率先登上劍氣長(zhǎng)城，挨了陳清都一劍未死，這等奇恥大辱，何時(shí)找回場(chǎng)子，何時(shí)隨手抹平。
極高處，有一個(gè)衣衫整潔的大髯漢子，腰間佩刀，背后負(fù)劍。他曾經(jīng)與阿良打過(guò)架，也曾一起喝過(guò)酒，也曾閑來(lái)無(wú)事，便幫著那個(gè)老瞎子搬動(dòng)大山。身邊站著一個(gè)背負(fù)劍架的年輕人，衣衫襤褸，劍架插劍極多，被瘦弱年輕人背在身后，如孔雀開(kāi)屏。
上一次群雄齊聚的英靈殿秘密議事，他明明得了詔令，依舊并未到場(chǎng)，露個(gè)面都不樂(lè)意，但是當(dāng)時(shí)也無(wú)人膽敢多說(shuō)什么。
更高處，是一個(gè)正襟危坐的儒衫男子，面帶笑意，雙手疊放在腹部，掌心托有一團(tuán)拳頭大小的亮光，倏忽雪白，驟然漆黑，驀然五彩煥然。這儒衫男子，要去往浩然天下，人間徹底破碎之后，重整山河，再以他一人學(xué)問(wèn)，教化蒼生，有教無(wú)類(lèi)。
一個(gè)極其俊美的年輕人，位置不高也不低，不但幻化人形，身材也只與常人等高，只是細(xì)看之下，他那張臉皮，竟是拼湊而成。腰間系掛著一只歲月悠久的養(yǎng)劍葫，里面裝著的，都是劍仙的殘余魂魄，與眾多意氣磨損的本命飛劍，都是一代一代的徒子徒孫們供奉而來(lái)。他與身邊這些座位高高低低的大妖差不多，已經(jīng)不現(xiàn)世太久太久，覺(jué)得自己的野心已經(jīng)算是最小了，不過(guò)是要收攏浩然天下所有的美人面皮，山上的修道女子，哪怕沒(méi)了面皮，又不是不能活，丟了面皮就不愿活的，無(wú)須他出手，自有萬(wàn)千種死法在等著她們。
一個(gè)身披金甲的魁梧壯漢，雙腳站在大地之上，雙拳緊握，不斷有濃稠如油水的金光，從甲胄縫隙當(dāng)中流淌而出。這副仙兵品秩卻趨于支離破碎的金甲，可不是什么主動(dòng)披掛在身的寶物，而是一座宛如小天地的牢籠。
萬(wàn)年之前，人族登頂，妖族被驅(qū)逐到疆域廣袤但是物產(chǎn)與靈氣皆貧瘠的蠻夷之地，這就是如今所謂的蠻荒天下，昔年人間一分為四后的其中之一。然后劍修被流徙到如今的劍氣長(zhǎng)城一帶，開(kāi)始筑城據(jù)守。蠻荒天下正式成為“一座天下”之初，天地初成，好似新生兒，大道尚是雛形，并未穩(wěn)固，劍氣長(zhǎng)城這邊有三位刑徒劍修，以陳清都為首，問(wèn)劍于托月山，在那之后，妖祖便消失無(wú)蹤，群龍無(wú)首，這才形成了蠻荒天下與劍氣長(zhǎng)城的對(duì)峙格局。而那口被稱(chēng)為英靈殿的古井，既是后來(lái)大妖的議事之地，也歷來(lái)是拘押之所，其實(shí)托月山才是最早類(lèi)似世俗王朝的皇城宮殿，只是一戰(zhàn)過(guò)后，托月山破碎不堪，只好再造一座“陪都”英靈殿用來(lái)議事。但是萬(wàn)年歷史上，十四個(gè)王座，從未聚齊過(guò)，至多六七位，已經(jīng)算是蠻荒天下少有的聚會(huì)規(guī)模了，少則兩三只大妖便也能在那邊決斷立誓。
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