陳平安從溪澗收回腳后，重重吐出一口濁氣，右手抖腕一震，竟有些許灰燼散落。
當初陳平安右臂被割鹿山刺客以佛門(mén)神通禁錮，這是因果纏繞被徹底震散后的余燼。
劉景龍作為即將破境的元嬰境劍修，點(diǎn)評河谷刺殺一役，也用了“兇險萬(wàn)分”一語(yǔ)，這門(mén)佛家神通，可能就占了一半。
陳平安蹲下身，雙手掬水洗了把臉，望向水中倒影，歪著(zhù)腦袋，用手心摩挲著(zhù)下巴上的細密胡茬，有些擔心自己會(huì )不會(huì )變成徐遠霞那種大髯漢子。
陳平安伸手入水，攤開(kāi)手掌，輕輕一壓，溪澗流水驟然停滯，隨即便繼續流淌如常。他轉換手勢，手掌畫(huà)圈旋轉，腳邊溪水漩渦越來(lái)越大，只不過(guò)他很快就停下了動(dòng)作，溪水再次趨于平靜。
以前跟張山峰一起游歷，見(jiàn)過(guò)那年輕道士經(jīng)常自顧自比畫(huà)，拳也不拳掌也不掌，意思古怪，陳平安便學(xué)了些皮毛架勢，只不過(guò)總覺(jué)得不對勁。這其實(shí)挺奇怪的。要說(shuō)拳法強弱，一百個(gè)張山峰都不是陳平安的對手，何況陳平安學(xué)拳，歷來(lái)極快，就像當初在藕花福地，種秋的根本拳架校大龍，陳平安看過(guò)之后，自己施展出來(lái)，不光形似，亦有幾分神似，可是張山峰的拳法，陳平安始終不得其法。陳平安這會(huì )兒也未深思，只當張山峰的拳法，是山上修行道人一種獨門(mén)養氣功夫，需要配合道法口訣。
最底層的江湖武夫，之所以被笑稱(chēng)為武把式，就是因為只會(huì )點(diǎn)拳架、路數，不得真意，歸根結底，真正的講究和門(mén)道，還是那一口純粹真氣的行走路線(xiàn)，再深處，就是“神意”二字，那是一種玄之又玄的境界。同一拳種，拳意會(huì )有諸多偏差，同一個(gè)師父同樣的一部拳譜，卻可能是龍生九子，各有不同的光景，這與世人看山看水看風(fēng)看雪，各有感悟是一樣的道理，所以才會(huì )說(shuō)師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。
陳平安站起身，以一趟六步走樁緩緩舒展筋骨。
煉出一顆英雄膽，是六境關(guān)鍵所在。所謂的英雄膽，不是實(shí)物，而是那一口純粹真氣與武夫魂魄的修養之所，意義之大，有點(diǎn)類(lèi)似修道之人的金丹。
陳平安先前說(shuō)自己距離破境，只差了兩點(diǎn)意思，如今有了一顆英雄膽，就只剩下最后一點(diǎn)意思了。事實(shí)上陳平安的體魄堅韌程度，早就媲美金身境了，崔誠的拳頭打熬，和朱斂的切磋，天劫雷云里的淬煉，加上遠游路上的那么多次廝殺，當然還有孜孜不倦的練拳，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是一個(gè)純粹武夫的外在修行。但是這一點(diǎn)，極有可能就是大瓶頸，距離躋身金身境就是一道天塹。
不過(guò)陳平安不著(zhù)急，瓶頸越大越好，爭奪最強六境的機會(huì )就越大?！白顝姟倍?，陳平安以前幾乎從不去想，當年的最強三境，那是在落魄山竹樓被老人一拳一拳硬生生錘煉出來(lái)的，跟陳平安想不想要，沒(méi)有半枚銅錢(qián)的關(guān)系。落到十境武夫崔誠手上，是你陳平安不想就可以不要的嗎？
陳平安的心路根本脈絡(luò )之一的一端，便是姚老頭所說(shuō)的“該是你的就抓好，不是你的就想也別想”，概括起來(lái)，無(wú)非就是螃蟹坊上那塊佛家匾額上的“莫向外求”四字，自然而然就延伸出了“命里八尺，莫求一丈”的道理。這是被陳平安視為天經(jīng)地義的道理，這是水到渠成的心路，所以陳平安在漫長(cháng)歲月里的一言一行，都會(huì )受到潛移默化的影響。例如老龍城的武運，就被陳平安打退，而且是接連兩次。還有陳平安幾乎從不愿意主動(dòng)進(jìn)入洞天福地尋覓機緣，而是喜歡“撿破爛發(fā)小財”。
如世人見(jiàn)溪澗，往往只見(jiàn)流水潺潺，不見(jiàn)那河床。
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