隋景澄小心翼翼問道：“如此說來，前輩的那個要好朋友，豈不是修道天賦更高？”
陳平安笑道：“修行資質(zhì)不好說，反正燒瓷的本事，我是這輩子都趕不上他的。他看幾眼就會的，我可能需要摸索個把月，最后還是不如他?！?br>
隋景澄又問道：“前輩，跟這樣的人當(dāng)朋友，不會有壓力嗎？”
陳平安一笑置之。
兩騎經(jīng)過北燕、綠鶯兩國邊境后，距離那座仙家渡口只剩下兩百余里路程。
渡口名為龍頭渡，是綠鶯國頭等仙家門派谷雨派的私家地盤。相傳谷雨派開山老祖，曾經(jīng)與綠鶯國的開國皇帝，有過一場弈棋，前者憑借卓絕棋力“輸”來了一座山頭。
門派跟神仙錢中的谷雨錢并沒關(guān)系，只是這個仙家門派出產(chǎn)的“谷雨帖”和“谷雨牌”兩物，風(fēng)靡山下。前者售賣給世俗王朝的有錢人家，分字帖和畫帖兩種，具有仙家符箓的粗淺功效，比起尋常門戶張貼的門神，更能庇護一家一戶，可以驅(qū)散鬼魅煞氣。至于谷雨牌，人們可懸掛于腰間，品秩更高，是綠鶯國周邊地帶所有境界不高的練氣士上山下水的必備之物。谷雨牌價格不菲，綠鶯國的將相公卿，亦是人手一件，甚至朝會之時綠鶯國都不禁止高官懸佩此物，皇帝陛下甚至經(jīng)常會以此物賞賜功勛重臣。
龍頭渡是一個大渡口，緣于連同南邊大篆王朝在內(nèi)的十?dāng)?shù)國中練氣士人數(shù)稀少，除了大篆國境內(nèi)以及金鱗宮，各有一座航線不長的小渡口之外，再無仙家渡口。作為北俱蘆洲最東端的樞紐重地，版圖不大的綠鶯國朝野上下對于山上修士十分熟稔，與那武夫橫行、神仙讓路的大篆十?dāng)?shù)國，有著天壤之別的風(fēng)俗。
兩人將馬匹賣給郡城當(dāng)?shù)匾患掖箸S局。
徒步而行，陳平安將那根行山杖交予隋景澄。
陳平安現(xiàn)在的穿著，越來越簡單，也就是斗笠青衫，連簪子都已收起，不再背竹箱，養(yǎng)劍葫和劍仙都一并收起。而隋景澄的言語也越來越少。
兩人沿著一條入海的滔滔江水行走，江面寬達數(shù)里，可這還不是那條名動一洲的入海大瀆。傳聞那條大瀆的水面一望無垠，許多綠鶯國百姓一輩子都沒機會去往對岸。
江風(fēng)吹拂行人面，暑氣全無。
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