池水城高樓內，身為大驪國師的崔瀺，今夜已經(jīng)接連擱置了三把傳信飛劍，始終沒(méi)有理會(huì )。
崔東山沿著(zhù)那座金色雷池的圓圈邊緣，雙手負后，緩緩而行，問(wèn)道：“鐘魁所寫(xiě)內容，意義何在？阮秀又到底看出了什么？”
崔瀺兩句反問(wèn)，就隨便打發(fā)了崔東山：“你當我是道祖??？所有推算出來(lái)的最終真相，都需要匯總大量的消息，這點(diǎn)常識都沒(méi)有了？”
崔東山更絕：“無(wú)聊，找點(diǎn)話(huà)聊聊，你還當真啊?！?br>
崔瀺又收到了一把極其隱蔽的傳信飛劍，與之前所有飛劍如出一轍，并不是從書(shū)簡(jiǎn)湖轄境上空飛掠而至，而是先在這棟高樓內出現一道泉眼，然后泉水潺潺流淌，便有飛劍破空而至，然后泉眼消散。
這自然是大驪軍方的最高機密之一，耗費了大驪墨家修士的大量心血，當然還有數量驚人的神仙錢(qián)。
崔瀺還是沒(méi)有打開(kāi)飛劍，緩緩道：“以人為本，且先不談鬼魅精怪，是坐鎮一洲的書(shū)院圣人必須得有的高度，然后還要去想天下，想一想‘人’之外的事情。這就高出了君子的學(xué)問(wèn)，君子只須惠澤一國之地，再去謀一洲，故而君子立本在人?！?br>
崔瀺又道：“陳平安想出這個(gè)圈子的范圍，不談學(xué)問(wèn)深淺，只說(shuō)大小，其余與青鸞國大都督韋諒提出世間律法必須以人為本，有異曲同工之妙。這意味著(zhù)與一切山精鬼魅說(shuō)人間律法，是不適用的?！?br>
崔東山問(wèn)道：“所以你才將法家子弟韋諒，視為自己的半個(gè)同道中人？”
崔瀺點(diǎn)頭道：“在走到道路盡頭之前，還算殊途同歸，而且與事功學(xué)說(shuō)，能夠大道互補?！?br>
崔瀺轉過(guò)頭，笑道：“對了，你之前為何不求我幫忙遮掩渡口氣象？不怕惹來(lái)不必要的關(guān)注視線(xiàn)？”
崔東山繼續沿著(zhù)那座金色雷池繞圈行走，隨口道：“不用，終究是我們都能想明白的東西，更別提老秀才當年參加兩次三教辯論的那個(gè)高度了。陳平安這門(mén)學(xué)問(wèn)，嚇不死人。真正能夠嚇死人的，還是老秀才那些直接嚇破了佛子靈臺金身、道門(mén)真靈無(wú)垢心境的言辭?！?br>
崔瀺似乎認可這個(gè)說(shuō)法：“陳平安算是走在了半山腰，手里提著(zhù)一盞燈籠，燈火飄搖，微微映照腳下四周的小路。你我不算，裨益不大，只可惜見(jiàn)者唯有鐘魁、阮秀二人而已?！?br>
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