雖然在當(dāng)時，沒有任何一位山岳正神提出異議，但是這些山水神祇所處的位置，如同位于大驪仙家和江湖之間的“半山腰”，好似一國之腰膂的雄關(guān)要隘，一夜之間，局勢變得暗流涌動，許多宗門洞府假扮尋常香客造訪五岳，不談香火大事，只談風(fēng)花雪月，而五岳四周低一等的山水神祇不約而同陷入沉默。
最后，那個在某些大事上極其獨斷專權(quán)的大驪皇帝不知為何突然改變了主意，收回了這個事關(guān)國祚和氣運的重大決定。
不過很湊巧的事情發(fā)生了，大驪出現(xiàn)了一個膽敢斬殺兩名宗師死士的外鄉(xiāng)人。
以宋正醇一貫雷厲風(fēng)行的鐵腕性格，就有了這場聲勢浩大的狩獵圍剿，否則以大驪王朝在整個東寶瓶洲的固有蠻夷印象，大驪鐵騎的滾滾洪流向南涌去，注定會出現(xiàn)一塊塊河流砥柱的存在，那些眼高于頂?shù)纳缴仙裣沙鲇诟鞣N原因考慮，肯定會來親自試一試大驪的刀到底有多快，大驪的鐵騎到底有多強(qiáng)大，是否真的有資格與山上的他們平起平坐了。
大驪當(dāng)然也有自己的仙家勢力，而且在臺面上就依附宋氏王朝的就有不少，暗中的更多，但這依然攔不住那些飛蛾撲火的修行中人。最怕的是那些皮糙肉厚且行蹤詭譎的練氣士，專門挑選大驪普通士卒濫殺一通，這里一錘子那里一鋤頭。關(guān)鍵是他們殺完就果斷跑路了，碰到這種情況，大驪朝廷該怎么辦？于是白玉京飛劍樓應(yīng)運而生。最早知道這個天大機(jī)密的就是十二尊山水神祇，這撥大驪京城之外的“自己人”。
若說之前大驪宋氏要將披云山作為北岳，而把原先五岳全部撤去封號，哪怕大驪皇帝私下給過五位山神隱晦暗示，外加一份各不相同的明確承諾，確實還是有過河拆橋的嫌疑，五位山神默不作聲的姿態(tài)勉強(qiáng)還算合情合理，畢竟涉及香火金身和大道根基，誰敢輕易相信口頭上、紙面上的東西？可是出手拒敵殺敵一事，那十二位本就與大驪國祚榮辱與共的存在沒有任何可以推諉的理由，否則就會被視為無情無義。
這一切，在真正與阿良交手之前，其實挑不出任何毛病?？峙戮瓦B已經(jīng)元氣大傷的六尊法相留在山河的真身也根本沒覺得有任何問題，因為當(dāng)初大驪皇帝給他們的密旨上清清楚楚說的是殺一個第十境、有可能第十一境的修士，僅此而已。
最終的結(jié)局，表面上顯而易見，極為慘淡難堪，大驪王朝從皇帝陛下本人，到白玉京的打造者，再到六位山河正神，全是輸家。而這一切，是因為包括大驪皇帝在內(nèi)，沒有任何一人預(yù)料到這個敵人如此強(qiáng)大。
但是此時站在城頭的崔瀺，委實有些細(xì)思極恐。
因為在輸局的結(jié)果之中，那位大驪皇帝實現(xiàn)了一部分他想要達(dá)成的目標(biāo)。
五岳正神之中，只有一向死忠于大驪宋氏的中岳和之前處境最為難堪的北岳兩位法相真身得以完整保全，其余三位全軍覆沒，修為大跌，幾乎淪為尋常山神，茍延殘喘，失去了在更換山岳名號一事上再去跟大驪皇帝掰手腕的心氣和底氣。
真正可怕的微妙處還不是這個，而是崔瀺在早年與宋正醇一場相談甚歡的棋局中，在皇帝陛下的詢問下，一向言談無忌的國師大人就說起過一些心得，其中就說到了君主任用臣子，有些時候，不妨用一用那些犯過錯、吃過打的人，甚至可以重用，因為吃過痛，長過記性，就會格外聽話。
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