肖灑：“是的，要想從根本上解決這兩大難題，人類(lèi)必須學(xué)會(huì )覺(jué)察自己。當然，要實(shí)現人類(lèi)的集體覺(jué)醒，還需要一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程。目前，無(wú)論是東方還是西方，都有人覺(jué)醒了，能夠覺(jué)察自己，但是大部分的人還沒(méi)有醒來(lái)。
我把我們人類(lèi)分成三種人：
第一種人是后知后覺(jué)者，他們對自己的情緒及所思、所說(shuō)、所做從不覺(jué)察，經(jīng)常傷害別人，也傷害自己，卻茫然不知。
第二種人是后知后覺(jué)，在自己的情緒發(fā)生后，或者所思、所說(shuō)、所做傷害了別人和自己后才幡然醒悟。
第三種人是先知先覺(jué)，隨時(shí)隨地保持臨在和覺(jué)醒，覺(jué)察自己，不傷害自己，也不傷害別人，自己活在寧靜、和平、喜悅與愛(ài)中，也能把他人帶到寧靜、和平、喜悅和愛(ài)中?！?br>
瑞典學(xué)者：“請問(wèn)歐陽(yáng)晚晴女士，你此刻能覺(jué)察你自己?jiǎn)?？?br>
晚晴盈盈一笑：“我正沐浴在喜悅和愛(ài)中！”
瑞典學(xué)者也一笑：“我能感受到你的快樂(lè )?！?br>
晚晴搖搖頭道：“不，我不是快樂(lè )，是喜悅?！?br>
瑞典學(xué)者：“兩者有什么不同嗎？”
晚晴：“快樂(lè )是來(lái)自于外在的刺激，比如新年快樂(lè )、生日快樂(lè )……那很短暫，所以叫快樂(lè )，快快的樂(lè )一樂(lè )?！?br>
大家都善意地笑起來(lái)。
晚晴：“而喜悅是發(fā)自?xún)刃牡?，是因為能覺(jué)察自己，知道自己從哪里來(lái)，要往哪里去，內心不迷茫，從而從容淡定，正如西方有一位哲人說(shuō)過(guò)的：走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！因為內心的寧靜和淡定，才會(huì )有喜悅，這種喜悅不是短暫的，是恒久的！”
……
一石激起千層浪，晚晴和肖灑在瑞典首都斯德哥爾摩皇家科學(xué)院的主旨演講和答辯，經(jīng)由各國媒體記者的報道，迅速傳播開(kāi)來(lái)：
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