戰爭，永遠都是殘酷的，但是對于陳旭和秦始皇這樣的人來(lái)說(shuō)，戰爭有一個(gè)好處，就是數之不盡的尸體和靈魂。
因為死亡的關(guān)系，死者的靈魂會(huì )徘徊在尸體附近七天左右，這就是所謂的頭七。
許多人都認為頭七是指靈魂會(huì )在死亡后的第七天回來(lái)，實(shí)際上不是那么一回事。
靈魂是脆弱的，風(fēng)吹雨打都很容易讓靈魂消散，而刺眼的陽(yáng)光，更是靈魂的災難。
對于靈魂來(lái)說(shuō)，對于剛剛死去的人的靈魂來(lái)說(shuō)，自己的尸體，是他們遮風(fēng)避雨的港口，剛剛死去的尸體，還帶著(zhù)陽(yáng)氣，可以擋住風(fēng)雨，可以擋住陽(yáng)光。
等到七天過(guò)去，尸體里殘留的陽(yáng)氣消散，靈魂沒(méi)有了庇護，要么魂飛魄散，化作最本質(zhì)的烙印、也就是所謂的無(wú)意識形態(tài)，逐漸的融入天地之中，回歸天地；要么就出現了意外，以其他的形態(tài)存活。
不要相信所謂的地府、所謂的冥界、所謂的極樂(lè )世界、所謂的天堂……那些都是謊言。
對于諸神來(lái)說(shuō)，靈魂是有用的，但是位面的屏障是難以跨越的，在無(wú)法隨意降臨的情況下，他們不可能為了一個(gè)靈魂親自降臨。
而且位面何其多，死去的生靈沒(méi)有幾萬(wàn)億，也有幾千億，即便是諸神的國度，也無(wú)法容納這么多的靈魂，
在這樣的情況下，挑肥揀瘦，就成了必然。
實(shí)際上，在古埃及時(shí)代，也只有最尊貴的法老和祭司，才會(huì )在死后，被死神阿努比斯的神力庇護，渡過(guò)無(wú)盡的虛空，去往遙遠的冥界，當然，某些有杰出貢獻的人例外，任何一個(gè)造成了巨大影響力的人，都是諸神鐘愛(ài)的對象。
也只有在諸神顯圣的時(shí)代，人類(lèi)的靈魂才會(huì )得到諸神的庇護，在死亡后前往他們的國度，不過(guò)對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，他們在那個(gè)時(shí)代，不過(guò)是諸神的玩物而已。
從諸神時(shí)代走過(guò)來(lái)，來(lái)到人類(lèi)時(shí)代，人類(lèi)成為天地的主角，真真正正的掌握自己的命運，放棄的，卻是靈魂的庇護，這里面的付出和獲得，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。
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