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第二十九章 祭祀之道 (3 / 5)

        理解先天五行**并不是圓滿,要圓滿,還需要力量,還需要資源,力量是船,資源是鑄造船的材料、力量和資源結(jié)合,船才穩(wěn)固。

        而哪怕是渡過(guò)苦海了,再入苦海的時(shí)候,也需要船。

        太陽(yáng)金經(jīng)落在手中,金光燦爛。

        “我之知識(shí),累積如小水池,總有一天,我會(huì)積累成海洋。”

        “知識(shí)和力量同步增加,最終超越苦海,超越世間種種,和諸神群仙一起,共享不朽,求證大道?!?br>
        “朕也走祭祀之道,你看可以否?”

        兩千年前,秦始皇收集天下典籍,和群修士一起研習(xí)大道,尋找長(zhǎng)生不死之道,當(dāng)時(shí)他藐視西方,認(rèn)為西方乃蠻夷小道,不屑一顧。

        然而今天他卻見識(shí)到,西方大道也有精妙之處,八百旁門,亦可求證大道,所以心動(dòng)了。

        “種種手段,只是旁枝末節(jié)。”陳旭微微一笑,“你我在求道的路上,俱是道友,何來(lái)可以不可以?”

        “你觀看我之感悟,不知道對(duì)祭祀之道,有何心得?”

        “沒有。”秦始皇搖搖頭,“祭祀之道,是我見所未見、聞所未聞,對(duì)于它,我一頭霧水、”頓了一下,秦始皇又道:“在祭祀之道的路上,你是我的前輩,我走在你走過(guò)的路上,亦步亦趨?!?br>
        他這是要奉陳旭為前輩,要跟隨陳旭,走陳旭走過(guò)的路,也就是說(shuō),陳旭怎么做,他就怎么走,就像是徒弟和師父。

        不過(guò)修行之人,達(dá)者為師,秦始皇的做法,倒沒有什么失了面子不面子的,中國(guó)神話傳說(shuō),燃燈道人本應(yīng)該和元始天尊平輩,卻拜入了玉虛宮,甘愿做元始天尊的徒弟,就是這么一個(gè)道理。

        “祭祀之道,我走在你的前面,但是先天五行**,你走在我的前面,你我之間,以道友相稱即可?!?br>
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