歸無(wú)咎眸中幽芒微動(dòng)，十分冷靜的道“若我所料不錯(cuò)，尊駕當(dāng)年，也到了與顯道、應(yīng)元二人道行相若的境界，甚或連飛升時(shí)機(jī)，亦能自由把握。哪怕上溯至仙道中的上古紀(jì)元，也是驚世駭俗的成就。如此境界的人物，不能各自全身，而是依舊和顯道道尊產(chǎn)生沖突，顯然有不得不爭(zhēng)的理由?！?br>
倘若說(shuō)是功行稍差之人，或許有可能產(chǎn)生誤判，一旦交手，覆水難收。
但是道境巔峰卻不會(huì)出現(xiàn)如此情形，眼前這位和顯道只要相互距離接近到一定地步，又或者展露一門(mén)神通道術(shù)，自然能夠明白雙方虛實(shí)。
妖族妖祖，容錯(cuò)更高一些，行事或許可以更激進(jìn)。
又或者人劫道尊中并非頂尖的存在，本來(lái)也破境無(wú)望，亦有可能肆意而為。
唯獨(dú)人道中有望破境的人物，行事勢(shì)必萬(wàn)分謹(jǐn)慎。
前回應(yīng)元道尊雖然參與攻伐東南之戰(zhàn)。但每一步都是小心謀劃，以保守自身不失為上，便是這個(gè)道理。
那光影悠悠道“你所言不差?！?br>
“某與顯道道尊，的確算是天生的對(duì)手，誰(shuí)也退讓不得?！?br>
“道境之后，若潛力未盡，依舊可以繼續(xù)打磨功行，又或者有其余什么用途，有諸般鍛煉法門(mén)。其中有一大系，古今所用最廣，名為‘大愿法’。發(fā)下一大宏愿，立下某一個(gè)異常艱難的目標(biāo)，往往和生靈、道傳相關(guān)?！?br>
“顯道道尊所布下的神道傳承，其初始源流似乎來(lái)自魔道，但是后來(lái)的培育發(fā)展，似乎寄托于‘愿法’之中。此法實(shí)現(xiàn)之軌跡，亦有許多分枝，譬如地域之廣，人數(shù)之眾，修為達(dá)到何等程度，不一而足?？梢杂闷湟唬嗫梢约媸詹⑴e。而他所持‘愿力’中的一種，便是以地域?yàn)橄?，將神道立下多少界天?！?br>
歸無(wú)咎念頭一轉(zhuǎn)，道“尊駕也是修煉的相似法門(mén)？”
光影笑道“不錯(cuò)?！?br>
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