“導(dǎo)向這個(gè)工作很重要，火烈國就是個(gè)很好的例子，他們完成了官山海，可以有效地分配資源。所以導(dǎo)向戰(zhàn)爭的時(shí)候，全民都打了雞血一樣，現(xiàn)在導(dǎo)向民用領(lǐng)域，也一樣是前赴后繼。只要讓大家都意識到和平更有利于發(fā)展，那么日后誰還想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，老百姓就會打爆他的狗頭?！倍盘m表示只要做好導(dǎo)向就行了。
而導(dǎo)向也就是一種文化，讓大家普遍能夠接受。
“那么如果一個(gè)行業(yè)吸納不了那么多的人才怎么辦？”索卡說道：“戰(zhàn)爭有擴(kuò)張的極限，那和平的導(dǎo)向也一定有極限吧。要是大家都往一個(gè)方向走，豈不是千軍萬馬過獨(dú)木橋，肯定也沒法吸納那么多人才?！?br>
“那時(shí)候就需要公私合營了，這就不是官山海的內(nèi)容了，而是《鹽鐵論》的內(nèi)容了。”官山海解決的是導(dǎo)向的問題，而《鹽鐵論》是如何公私合營，明確官方導(dǎo)向和企業(yè)導(dǎo)向并行的方案。
“發(fā)展到一定的程度，就需要私人公司吸引人才，不過必須給他們設(shè)定一個(gè)上限，就是無法插手大宗商品買賣，不給他們搗亂社會的機(jī)會。”杜蘭說道：“總之具體的事情你們自己看著辦就行了，我也就是提提建議?！?br>
誰掌握了大宗商品的交易，誰就掌握了經(jīng)濟(jì)的命脈，誰就能主導(dǎo)方向。
只不過這個(gè)大宗商品也是變的，古代的時(shí)候肯定是鹽、鐵、糧食、布匹這些東西。到了現(xiàn)代就成為了石油、天然氣、芯片、糧食這類商品，鹽、布匹因?yàn)楫a(chǎn)量的大幅提升，已經(jīng)不那么重要了。
所以一般而言大宗商品是直接關(guān)乎經(jīng)濟(jì)命脈的，如果失控會導(dǎo)致社會動(dòng)蕩的東西，是社會需要，但供需卻容易發(fā)生波動(dòng)的，就需要官方管理。
管理也簡單，便宜的時(shí)候囤積，貴的時(shí)候拋售。春秋戰(zhàn)國就已經(jīng)很熟練了，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了周期性，比如糧食，三年豐收，三年平收，三年欠收，豐收的時(shí)候存糧，欠收的時(shí)候放糧。
還有比如天災(zāi)人禍的時(shí)候，就可以通過以工代賑，讓百姓修城墻、挖水渠、建宮殿，用勞力換取糧食。
索卡聽了點(diǎn)點(diǎn)頭，知道自己應(yīng)該怎么做了。他必須讓安同意官山海，只有官山海之后才能形成導(dǎo)向，形成導(dǎo)向才能讓大家通過和平發(fā)展獲得利益，才能理解和平的可貴，才能形成文化。
最重要的就是導(dǎo)向，決定了人才和資金的流動(dòng)，如果沒有導(dǎo)向，最后就會有別有用心的人試圖用戰(zhàn)爭來謀利。
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