其二便是外門(mén)族人和外門(mén)煉魂使，掌管各個(gè)家族的血食供奉，或是負責族內的瑣碎事務(wù)。
那司閔，凌如霜，就是此類(lèi)中人。
一般的煉魂使，都是由血脈稀薄的族人組成，在晉升無(wú)望下，這也是他們唯一的作用了。
而那所謂的孤獸，指的就是因自身犯下重大過(guò)錯被逐出世族，又或者是家族消亡，沒(méi)有任何庇佑流離在各地的妖魔。
這類(lèi)孤獸一旦被其他世族所抓住，說(shuō)的好聽(tīng)一些就是成為客卿，難聽(tīng)一點(diǎn)就是煉魂使。
想到此處，武良長(cháng)嘆一聲，一直以來(lái)，他所渴求的囚魂晶，就是煉魂使食人精血，在行凝練后的產(chǎn)物，用于供養祖脈。
從某種程度上來(lái)說(shuō)，武良也是世族“吃人”環(huán)節中的一位。
武良心中除了有些略微沉重之外，也并無(wú)其他過(guò)多情緒。
其實(shí)，武良心中一直有個(gè)疑惑，自從當初劉都云在魏家渡口說(shuō)出妖魔世族之后，便常常困擾著(zhù)他。
“那些血脈濃厚的妖魔，出生便是人形軀，有著(zhù)玉勁武者的實(shí)力，稍稍覺(jué)醒血脈便能輕而易舉的斬殺元境武者?！蔽淞甲熘朽?。
這句話(huà)其中透露的信息極其重大，那就是血脈純粹的妖魔自出生起，便是人類(lèi)之軀。
而且不需要任何化形，能夠在人與妖之間自由切換。
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