怎么感覺你倆認(rèn)識(shí)啊。
還是說寧老師平時(shí)說話也這樣？
寧老師上半年沒上班，秋季學(xué)期就要稍微辛苦一些，一共三門課，都在同一天。
一門基礎(chǔ)通識(shí)類的《政治哲學(xué)》，一門給碩士開的《戰(zhàn)爭倫理》選修，還有一門是前輩帶著期許推過來的《先秦哲學(xué)專題》，好在偏重討論，備課壓力不大。
上午三四節(jié)這一門就是《先秦哲學(xué)專題》，主題是早就布置下去了的，關(guān)于諸子的君臣觀和人民觀。她接手這門課后略微調(diào)整了上課方式，并不再輪流讓人上來做pre，而是各自憑借興趣深入，在課堂上以爭鳴的方式為諸子做辯護(hù)。
這種模式不太招摸魚的待見，所以前兩個(gè)星期退課的不少，但留下來的都玩得挺開心，也反饋各有所得。
寧昭同對現(xiàn)狀一直挺滿意，但今日韓非的到來讓她有了一點(diǎn)更多的期待——畢竟大王當(dāng)年在稷下學(xué)宮舌戰(zhàn)百家聞名臨淄成可不是吹的。
果然，談到君臣人民，韓非的表達(dá)欲非常強(qiáng)，辭鋒也很凌厲，半個(gè)小時(shí)后只剩下一個(gè)小個(gè)子女生還堅(jiān)持跟他辯駁。幾分鐘過后姑娘受不了了，提高聲音：“我覺得你這么咬死文本是缺少意義的，而你將論證義務(wù)推給我的很多問題在我看來應(yīng)該是常識(shí)，我應(yīng)該怎么論證常識(shí)？另外你的措辭在我看來實(shí)在太缺少基本的人文關(guān)懷了，你不斷地跟我重復(fù)的都是冰冷的宏大敘事，但我很希望我們能談?wù)撜鎸?shí)的個(gè)體……”
寧昭同認(rèn)識(shí)這個(gè)姑娘，院內(nèi)辯論隊(duì)的二辯扛把子，以辯風(fēng)攻擊性強(qiáng)出名。
“我贊成理論應(yīng)該具有人文關(guān)懷，但我們在千年以后看問題，必定站在歷史的角度，也只有歷史的角度。所以，你的指責(zé)在我看來，是以古非今，”韓非神色不動(dòng)，咬字很清晰，“另外，在你那里‘民主’是先入為主的預(yù)設(shè)。先秦沒有民主文化，從這個(gè)角度進(jìn)行批判，我認(rèn)為有失偏頗，合理性也很可疑?！?br>
這話一出就有更多人反駁他了。
“我承認(rèn)我們只有歷史的角度，但批判不是絕不是只有感同身受這一種模式。如果這樣，在你看來，一個(gè)男性做女性主義批判是不是很尷尬……”
“先秦沒有民主文化，但存在樸素的民主意識(shí)是顯而易見的。而且當(dāng)時(shí)儒家是顯學(xué)，不論從一種‘惻隱之心’的普世道德來推理，還是認(rèn)為儒家的影響力讓善待民眾已經(jīng)成為一種主流意識(shí)形態(tài)，我覺得大部分人都是贊成安居樂業(yè)的仁政的……”
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