這另白澧百思不得其解。白曜和三界有關(guān)系，b起凡間妖物說(shuō)得上幾句話(huà)，但他在外面混過(guò)後也明白，白曜說(shuō)得上話(huà)的地方其實(shí)不多，那麼他如此遵守天道的原因，究竟是什麼？
直至宋代，他的修為已成，心思也相對穩定了，這才回到親爹的山頭。
於動(dòng)物而言，回到父母的領(lǐng)地是非常違背本能的一件事，可白澧是妖，還是受過(guò)凡間人類(lèi)教育的妖物，違背本能的事情做起來(lái)和山下人類(lèi)回家省親沒(méi)什麼兩樣。
和人類(lèi)的差別大概是，白澧本身還是動(dòng)物，白曜對他采取的是放養政策，只要不違背家訓、不要傷天害理，白曜并不會(huì )特意去管他。
半吊子的人類(lèi)教育確實(shí)讓白澧松口氣。要是他們還像山下人類(lèi)那般講究人l，還有那些在動(dòng)物看來(lái)毫無(wú)道理的規矩，白澧肯定要瘋。
蛇就算幻化rEn，他的本質(zhì)還是一條蛇。y是套用人類(lèi)那套莫名其妙的規矩，不如重新投胎還b較快。
白曜在他離開(kāi)後搬回山上，守著(zhù)山頭，偶爾下山采買(mǎi)點(diǎn)東西，日子過(guò)得極其簡(jiǎn)單。白澧這一回來(lái)，本來(lái)冷清的山上變得熱鬧起來(lái)。
小妖們在山里奔相走告他回來(lái)了，隔天一早，白澧推開(kāi)門(mén)，就見(jiàn)他的小夥伴們群聚在屋外，灑著(zhù)花瓣樹(shù)葉歡迎他回到山上。
莫名受到歡迎的白澧：「……」
「想不到我們家小澧這麼受大家喜歡?！拱钻自谒犷^關(guān)上門(mén)，笑意盈盈地說(shuō)道：「都去玩吧，注意別和山里的樵夫離得近了?！?br>
小動(dòng)物們隨即拱著(zhù)蛇妖，歡歡喜喜的出去玩了。
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