宮殿富麗堂皇，用盡一切華麗的辭藻堆砌，也不能形容其雄奇壯美的景象之萬(wàn)一。
易陽(yáng)沉浸在這樣浩瀚輝煌的世界之中，身心受到極大的震撼，如同看到了傳說(shuō)中的仙境：
天上紫玉京，十二樓五城；
仙人撫我頂，結發(fā)受長(cháng)生。
易陽(yáng)呆呆的站立著(zhù)，感嘆著(zhù)竹簡(jiǎn)內巧奪天工一般的設計，轉頭四顧感受著(zhù)空間中清凈自然的氣息。
不知道過(guò)了多久，隨著(zhù)逐漸融入到這樣的神圣恢弘的場(chǎng)景中，易陽(yáng)身上也散發(fā)出之前修煉的兩部太陰真經(jīng)的皎潔的光華來(lái)，與天上的月光互相吸引著(zhù)。
而隨著(zhù)太陽(yáng)光華的照耀，一抹感悟涌上心頭。
那是一本名叫《玉清悟感太陽(yáng)真經(jīng)》的功法。
隨著(zhù)這抹明悟涌上心頭，易陽(yáng)的身心也清醒過(guò)來(lái)，震驚的看著(zhù)面前奇偉壯觀(guān)的景象，同時(shí)回味著(zhù)和兩部太陰真經(jīng)同一系列的太陽(yáng)真經(jīng)的功法。
這門(mén)功法，乃是吸取和接引太陽(yáng)之精，吐納修行的功法，和之前的太陰真經(jīng)是同一種類(lèi)型的功法，甚至易陽(yáng)猜測，是同一部功法的不同呈現。
紫氣東來(lái)，道蘊自然，日月同輝，玉京通明。
這是很明顯的道門(mén)的先天源炁世界。
按照路鳴的說(shuō)法，這卷龍皇武書(shū)應該是道門(mén)道君制作的《龍皇武書(shū)·紫韻天書(shū)》。
難怪當時(shí)場(chǎng)中如此多的儒門(mén)學(xué)子，更有路鳴這等擁有主角光環(huán)的人物，龍皇武書(shū)都反應不大，甚至不情不愿的模樣，而在自己下意識綻放了道門(mén)的神功之后，便立即進(jìn)入了身體之中。
因為這卷武書(shū)本來(lái)就是書(shū)寫(xiě)著(zhù)道門(mén)典藏的天書(shū)，就算你儒門(mén)的儒生再驚才絕艷，也是“別人家的孩子”，是以武書(shū)猶豫不決。
但易陽(yáng)本身修煉的太陰真經(jīng)，便是天書(shū)中記載在內的至高功法，感應到易陽(yáng)釋放的道門(mén)源炁，武書(shū)自然沒(méi)有任何的猶豫，選擇了他易陽(yáng)。
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