說(shuō)著，他那矮胖的身軀，仿佛已在不知不覺(jué)中變得高大起來(lái)，轉(zhuǎn)向在場(chǎng)群雄，繼續(xù)說(shuō)道：“……佛僧之首，本是虛名；狗屎傳義，僭越執(zhí)掌，亦是虛妄。白馬寺之所以歷經(jīng)千年，非一僧之力，非一時(shí)之功，而是群僧恪守，世代傳承，是為‘以佛鑄心、以武強(qiáng)身’。
是以自今往后，白馬寺并非傳義一僧之寺，亦非某人某僧之寺，而是寺中群僧之寺。無(wú)論大事小事、急事緩事，只要不違我佛慈悲之心、不犯江湖規(guī)矩道義，不管是傳藝、傳意兩位師弟，還是寺中其他僧侶，皆可做主，皆可決斷?！?br>
話音落下，連同傳意大師在內(nèi)的所有僧侶紛紛合十，念道：“阿彌陀佛……”
緊接著，群僧已向當(dāng)中的傳義大師躬身行禮，異口同聲地說(shuō)道：“參見(jiàn)傳義禪師！”
顯然，雖未經(jīng)過(guò)什么衣缽傳承之禮，但傳義大師接過(guò)苦海住持的衣缽，從而繼任白馬寺佛僧之首一事，分明已成定局。
這一番變故在白馬寺眾僧看來(lái)，或許合情合理。但是在場(chǎng)群雄卻有不少人沒(méi)看明白，想不通白馬寺今日這場(chǎng)衣缽傳承大典明明還沒(méi)開(kāi)始，怎么就已經(jīng)結(jié)束了？
但有一點(diǎn)，卻是在場(chǎng)所有人都清清楚楚地感受到了
——伴隨著苦海住持的離開(kāi)，新一任住持傳義大師的接位，這座歷經(jīng)千年滄桑甚至已經(jīng)有一種日薄西山的衰老氣息的中原佛教第一寺，正在散發(fā)出一股全新的力量！
這股力量并非來(lái)自【西江月】上【佛杖】的威名，也不是武力的震懾，而是一種雨后春筍般欣欣向榮的力量。
而這，也正是苦海住持所期望的
——白馬寺的未來(lái)，絕不是在一個(gè)行將就木的老和尚身上，而是在年輕后輩身上。
江湖亦是如此。
所以，洛陽(yáng)城里的這座令整個(gè)江湖乃至整個(gè)天下心生敬畏的白馬寺，此刻分明已經(jīng)重獲新生！
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