夜闌連連點(diǎn)頭。成為妖師之后不管是精神面貌還是無(wú)形中散發(fā)的氣質(zhì)，都已經(jīng)與以前不同，就算說(shuō)是變了個(gè)人都不為過(guò)。
以前龍文牧對她的印象就是個(gè)小丫頭，還能肆無(wú)忌憚跟她親近打鬧。但現在，這丫頭是越長(cháng)越大了，氣質(zhì)更加成熟，龍文牧都不太敢像以前那樣了，免得自己意志不夠克制不住。
若是再過(guò)個(gè)幾年，這丫頭再這樣抱在自己身上，龍文牧怕都得心猿意馬了。
夜闌晉升完之后，眾人也都徐徐散去。
風(fēng)笑生作為凌云堡客卿，有令牌在手，索性就直接在小院一間木屋里住下。
夜闌至今沒(méi)有答應拜他為師，但是老家伙也不肯放棄，揚言夜闌如若有不懂之處，盡可來(lái)問(wèn)他。
意思大概就是，即便不拜師，也有傳授之意。
龍文牧對此沒(méi)有反對，和風(fēng)笑生的一場(chǎng)比試，他也知曉風(fēng)笑生醫術(shù)不弱，見(jiàn)識更是廣闊。
龍文牧所學(xué)醫術(shù)是狼山流傳下來(lái)的，按照風(fēng)笑生所說(shuō)，這是屬于一種古醫術(shù)。
而古醫術(shù)與現有醫術(shù)差別很大，彼此之間各有長(cháng)短。
雖說(shuō)他跟夜闌比試時(shí)吃過(guò)幾次虧，可那也是吃虧在方法不同之上，并不代表他浪得虛名。
龍文牧覺(jué)得，如果夜闌學(xué)會(huì )自己的醫術(shù)，再學(xué)會(huì )風(fēng)笑生的本事，二者相輔相成，也許有一天這丫頭的醫術(shù)會(huì )凌駕在自己和風(fēng)笑生之上。再加上她煉化的古木妖源石，在煉藥方面占據了得天獨厚的優(yōu)勢，這是龍文牧和風(fēng)笑生都無(wú)法相提并論的。
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