在元神大法經(jīng)文中所述的元?dú)猓茄獨(dú)庖卜切?，但血?dú)?、玄氣卻都是元?dú)馑?br>
經(jīng)文中說(shuō)：元?dú)鉄o(wú)號(hào)，化生有名；元?dú)獗疽?，化生有萬(wàn)。在天成象，在地成形。人之受天地元?dú)猓家蚋妇秆?，陰?yáng)會(huì)合。情性形命，稟自元?dú)狻?br>
元為始，為一，這元?dú)?，自然就是天地間最初的“氣”。
天地萬(wàn)象，人的性、命、情、形，都是稟元?dú)舛?br>
元?dú)獗緹o(wú)形無(wú)象，無(wú)始無(wú)終。
元?dú)庀惹澹仙秊樘?，元?dú)夂鬂?，下降為地，感陰?yáng)而中和為人。
若要修煉天一元神大法，便要自人體內(nèi)重修出無(wú)形無(wú)象，無(wú)始無(wú)終的元?dú)鈦?lái)。
這在經(jīng)文中叫功返先天。
先天元?dú)庖怀?，便可以凝煉元?dú)庹嫔瘛?br>
天一元神大法中的“天”，其實(shí)就是人身中的泥丸，也名腦宮。
腦宮有三竅，在兩眉之間，入一寸為“明堂”，入兩寸為“洞房”，入三寸為“丹田”。
這是元神大法所修的主竅。
“元神”，與此世所講的元神真人似乎有些不同，是指的元?dú)庹嫔瘛?br>
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