平牟，“不客氣，宰予，我想知道，有一次，你問孔先生，‘一位有仁德的人掉到井里，那么邊上另一位有仁德的人，該不該跳下去救他？’孔先生是怎么回答的？”
宰予，“孔先生說，‘為什么要這樣做呢？君子可以到井邊去救，卻不可以陷入井中；君子可能被欺騙，但不可能被迷惑?！?br>
平牟，“后來呢？”
宰予，“后來我沒敢再問?！?br>
平牟，“如果我在場，一定要問，‘如果在井邊救人，夠不著?；厝ツ美K子的話，那人可能就淹Si了。這種情況下，也只是在井邊上伸手做做樣子，表示一下就完了嗎？’”
宰予，“其實(shí)，我當(dāng)時(shí)就是這樣想的，但孔先生的態(tài)度讓我不好多問?！?br>
平牟，“你們剛才不是問我的治國理念嗎？我的治國理念是，凡事追究到底，定要弄個(gè)水落石出，否則，決不罷休?！?br>
子騫，“b如呢？”
平牟，“還是宰予的例子，他有一次問孔先生，‘服喪三年，時(shí)間太長了吧？語出《論語》?？紫壬桓吲d，說，‘宰予不仁！小孩生下來，到三歲時(shí)才能離開父母的懷抱。服喪三年，這是天下通行的喪禮。難道宰予對他的父母沒有三年的Ai嗎？’”
宰予，“平先生認(rèn)為孔先生說得不對嗎？”
平牟，“要我說，守孝一天就足夠。何必三年，父母懷抱嬰兒那三年，一定沒有出門打工，他們哪里來的糧食？這就是說，是別人供給了他們糧食，他們才有可能懷抱嬰兒三年。那么，父母去世，你還要消耗別人三年的糧食嗎？我想，一個(gè)有Ai心的人，更應(yīng)該做的是多種地，做工，讓其他的父母有時(shí)間懷抱嬰兒，有富裕時(shí)間為父母守孝?！?br>
宰予，“這個(gè)我還真實(shí)沒想過，這不成了‘兼Ai’嗎？”
兼Ai與仁Ai是儒墨兩家的一個(gè)辯論的焦點(diǎn)。仁Ai有等級(jí)，類似施舍，而兼Ai沒有。
平牟，“大同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)繁榮，來自敢于思考任何問題，b如守孝問題簡化后，能夠生產(chǎn)更多的糧食。糧食多了，人民富裕了，就有更多的人有恒產(chǎn)，有了恒產(chǎn)，就有更多的人有恒心。人人有恒心，那么，這個(gè)社會(huì)上的風(fēng)氣，不必刻意教導(dǎo)，也懂得向善。所謂“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，語出《管子·牧民》。反過來，你天天教育，可是經(jīng)濟(jì)上一塌糊涂，再怎么教育也沒用。我講盛德鎮(zhèn)的故事，其實(shí)，就是為了告訴大家，即使是圣賢之人，窮得吃不上飯了，也會(huì)g出連自己都不恥的事情。其實(shí)，人都很自私，天生的，非要改變天X。那是自討苦吃，還不如老老實(shí)實(shí)g點(diǎn)活，多創(chuàng)造一些財(cái)富?！?br>
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