天子親至，那當然不是協(xié)商債務(wù)這麼簡(jiǎn)單。果然，周天子說(shuō)義渠的債務(wù)由周朝國庫代償，各位別放在心上，重要的是他希望周朝與義渠合為一國，大家共創(chuàng )繁榮的未來(lái)。
這一點(diǎn)都不難，因為周朝統戰部多年來(lái)在西北地方進(jìn)行了大量的宣傳，使義渠人早就對周朝的富庶文明YAn羨不已。這會(huì )兒天子親自來(lái)邀請他們去當周人，那只有受寵若驚求之不得，豈有不愿之理？要知那時(shí)代人們還沒(méi)有被什麼國家民族觀(guān)念洗過(guò)腦，大家都現實(shí)得很，誰(shuí)能給我過(guò)好日子，我就擁戴誰(shuí)！
當然關(guān)鍵的背景還是義渠國正處於實(shí)質(zhì)上沒(méi)有國君的空窗期，義渠人民心里上已經(jīng)把他們的國王開(kāi)除了。而臨門(mén)一腳則是周天子孤身親臨，讓眾酋長(cháng)親眼見(jiàn)證了傳聞中他的赫赫威儀。所以羅，就這麼和和氣氣地不費一兵一卒，義渠國一夕易幟，土地人民都并入了周朝。
至於在咸yAn花天酒地的那位原義渠王，突然之間亡了國，這麼一來(lái)他就失去了對秦國的價(jià)值，可想見(jiàn)其下場(chǎng)難以樂(lè )觀(guān)，不過(guò)咱們就不去管它了。
收服了義渠後，姬宇又向北方去“說(shuō)服”朐衍各部落。雖然該國也曾經(jīng)過(guò)周朝統戰的洗禮，但畢竟不像義渠國那樣上下離心，仍然頗為團結，說(shuō)服起來(lái)難免有點(diǎn)阻力。讓姬宇不得不動(dòng)粗擒下朐衍王及幾個(gè)酋長(cháng)，恩威并施才并吞了朐衍。至於不服氣的朐衍王等人，各位也不用替他們擔心，他們在勞改營(yíng)里受幾年教育洗心革面，就能回到社會(huì )上重新做人。
在此同時(shí)，秦開(kāi)也率軍從云中出擊，征服了樓煩國。至此周朝的北方領(lǐng)土就向西南延伸直達狄道，與周朝南方領(lǐng)土最西北端的葭萌注七接壤，繞過(guò)秦國西側，將周朝原本南、北分立的兩塊領(lǐng)土相連了起來(lái)。
注一大自在天即「凈居天」的「sE究竟天」，是Sh婆住的地方，因為那兒能自由變化，所以又稱(chēng)為大自在天。
注二Sh婆是印度教三大主神之一，是印度人最為敬畏的毀滅之神，祂有地、水、火、風(fēng)、空、日、月、祭祀八種化身。
注三薩拉斯瓦蒂是音譯，意譯為「辯才天nV」，是印度教的nV神，代表著(zhù)美貌、智慧、財富、音樂(lè )、子嗣與醫療。
注四義渠是戰國時(shí)部族國家，占有今陜西北部、甘肅北部和寧夏等地。
注五此事見(jiàn)《史記?匈奴列傳》及《後漢書(shū)?西羌傳》。
注六朐衍是戰國時(shí)部族國家，分布在今寧夏鹽池縣一帶。
注七葭萌約當今四川省廣元市。
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