難道是說“響磬聲”破壞了前面的“耽幽”意境嗎？
這點陳成是有說法的。
因為這句同樣借鑒自常建《題破山寺後禪院》尾聯(lián)的“以聲襯靜”的妙筆。
原詩尾聯(lián)“萬籟此俱寂，但余鐘磬音”——
這也是後人常常質(zhì)疑的地方，頸聯(lián)中明明寫了小鳥到處飛的動景，到了尾聯(lián)也有“鐘磬音”，卻說此時此刻萬物俱沉默寂靜，難道不是自相矛盾嗎？
其實不矛盾，“以聲襯靜”的用法前人早已有之，王籍的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”便是最好的例子，一點點聲音反而能映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛。
而且佛門的鐘磬之音，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“晨鐘暮鼓”的報時功能，而被賦予一些寓意深微的象徵意義，這是來自佛門圣地的“世外之音”，是引領(lǐng)人們進(jìn)入純凈怡悅世界的奇妙佛音，是回蕩在人們心靈深處的天籟之音！
悠揚(yáng)而宏亮，深邃而超脫！
山寺里本沒有鐘磬音，可有了佛法，你就能腦補(bǔ)出鐘磬音！
陳成這麼寫，同樣是要表達(dá)一種余音嫋嫋，佛音純凈的意境。
難道連簡單的“以聲襯靜”都不知道嗎？
“不不不，不是這個?！眻笮诺娜吮硎緦Ψ讲]有質(zhì)問陳成的“以聲襯靜”，畢竟這個跟“開元寺”“西慶林寺”沒啥關(guān)聯(lián)。
對方質(zhì)疑的原因是：
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