完全沒(méi)有必要，現在就把最終的儀注和草詔給亮出來(lái)，縱然是逼迫太上皇去了土木堡祭奠。
但是同時(shí)，也讓天子陷入了被動(dòng)之中，甚至于，從客觀(guān)上來(lái)說(shuō)，還替太上皇挽回了一些聲名。
對于成敬的這個(gè)疑問(wèn)，朱祁鈺沒(méi)有說(shuō)話(huà)，指了指自己的心口，道。
“朕心難安！民心難安！”
土木堡之變，最無(wú)辜的人，便是那二十萬(wàn)白白犧牲的將士們。
朱祁鈺當然能夠冷靜的衡量利益得失，但是，有些事情，并不能僅僅看利益。
雖然常言道帝王無(wú)情，但正如道家所講，天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗。
帝王的無(wú)情，并不是冷漠自私的只為自己考慮，該是胸懷大愛(ài)，澤被萬(wàn)民，為政以德，以本仁育萬(wàn)物，以本義正萬(wàn)民。
二十萬(wàn)戰死的官軍將士，如果不能絲毫觸動(dòng)朱祁鈺這個(gè)天子的心弦，那么，他和朱祁鎮有何區別？
所以，那二十萬(wàn)將士，需要這一祭！
這不僅是朱祁鎮虧欠他們的，更是大明虧欠他們的，朱祁鈺接下了這個(gè)皇位，成為了大明的君王，也就接下了這份因果。
為了了結這份因果，不僅他要逼朱祁鎮去祭，他自己也要祭奠，所以這三日，他素食玄衣，焚香靜坐，虔心以慰二十萬(wàn)英魂往生。
這一切所為者，但求己身心安！
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