但是，禮部的儀注，為他揭開(kāi)了一個(gè)殘酷的事實(shí)。
那就是，這道罪己詔，他下也要下，不下也要下！
朝廷如今已經(jīng)有了新的皇帝，所謂天位已定，再難更易，為了避免有大政上的爭奪，致使朝廷陷入動(dòng)蕩之中，太上皇必須要避居南宮。
那么問(wèn)題就是，如果太上皇沒(méi)有做錯任何事情，憑什么不讓他干預政務(wù)，要知道，單純從身份地位上講，太上皇是高于皇帝的。
所以，太上皇必須有錯！
這一點(diǎn)，和迎回太上皇一樣，都是朝野上下的共識。
正因如此，天子要大張旗鼓的迎復太上皇，要祭天地，祭太廟，群臣都沒(méi)有過(guò)于強烈的反對。
打壓太上皇的權威，不僅是天子需要的，也是朝局穩定所需要的。
換句話(huà)說(shuō)，這份罪己詔，他遲早都要下。
那么，與其如此，還不如在土木堡，就順勢承認下來(lái)，還能搏一個(gè)感念將士死國的名聲。
這件事情，可謂是真正的陽(yáng)謀。
即便他不去祭奠死難官軍，入了京城，到了奉天殿，這份罪己詔，一樣要下。
但是……
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