在場(chǎng)的大臣雖然對禮制不甚熟悉，但是經(jīng)過(guò)胡濙這么一提醒，答案幾乎就要呼之欲出了。
禪位儀典！
作為同樣涉及到皇位傳承的儀典，登基大典和禪位大典的流程十分極為相似。
只不過(guò)，主祭儀典的人從一個(gè)變成了兩個(gè)，登基詔書(shū)變成了禪位詔書(shū)而已。
再回想一下剛剛天子所說(shuō)的話(huà)。
“……朕與上皇同御奉天殿，頒行大赦天下詔書(shū)……”
毋庸置疑，大赦天下的詔書(shū)，肯定是天子頒布的，這種事情，輪不著(zhù)一個(gè)已經(jīng)退位的太上皇來(lái)做。
那么，非要拉著(zhù)太上皇去奉天殿做什么？
要說(shuō)群臣朝拜，京郊出迎，祭告天地，這個(gè)流程當中，朝拜了不知多少次了。
不是接受朝拜，也不是去頒大赦天下詔，那要做什么？
做泥塑木雕嗎？別開(kāi)玩笑了！
去了就得有去的意義。
想想當時(shí)的場(chǎng)景，皇帝和太上皇，兄弟倆一起坐在御座上，底下是文武群臣。
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