就連李家族老與巡山客都沒有反對(duì)，兩位找王長(zhǎng)生有特殊的目的，是保護(hù)也好，有所求也罷，前提是先找到王長(zhǎng)生。
找到了王長(zhǎng)生之后，最后的歸屬就看各自的實(shí)力了。
只要確定王長(zhǎng)生沒有離開遺跡，哪怕是把遺跡翻過了，他們也必須要找到王長(zhǎng)生。
“憑什么？憑什么讓我們離開？就憑你們是三仙教嗎？”
“三仙教怎敢如此？我乃吳家長(zhǎng)老，難道還怕了你們?nèi)山滩怀桑俊?br>
“三仙教太霸道了，你們等著，我們一定聯(lián)合起來抵制你們！”
“走，先出去再說，好漢不吃眼前虧，留得青山在”
不少被三仙教驅(qū)趕的修士，在三仙教找到他們說明來意的時(shí)候，都是發(fā)出罵罵咧咧的聲音，反正就是看三仙教不爽。
好不容易在遺跡之中發(fā)現(xiàn)了木族祖地，但凡能夠有所收獲，絕對(duì)就是好東西，畢竟木族是先天種族，滅族多年，能夠保存到現(xiàn)在的東西，哪怕是一張紙，也是圣物了！
可是，三仙教毫不客氣，見面就驅(qū)趕，哪怕三仙教那些修士修為都不高，比起他們差遠(yuǎn)了，他們也不敢直接動(dòng)手，為何？
因?yàn)檫@個(gè)地方是三仙遺跡，是三仙教最先發(fā)現(xiàn)的，在遺跡之外，還有不少三仙教強(qiáng)者駐守。
可是，當(dāng)他們離開木城，在門口見到指尊的時(shí)候，一個(gè)個(gè)都是低下頭，就怕剛才的話被指尊給聽到了。
更何況，站在木城門口的，可不僅僅是指尊，還有周天宮辰尊，毒厲教林尊
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