山坳戰(zhàn)況非常激烈，七八位印軍變異士兵手持冷兵器各種輸出，時常就會在猛虎身上留下一道傷口，而猛虎也十足兇悍，面對七八個人類圍攻左撲右咬，每當有人被它碰到，往往就是皮開肉綻的下場。
甘一凡藏身樹上靜靜看了會兒，抬頭目光看向后方，后方山上并不黑暗，幾盞手電照向山坳，居然還有士兵舉著火把，這讓甘一凡感到驚訝。
甘一凡不了解印國是個缺少電力的國家，像這樣臨近邊境的偏僻地方，基本都是低種姓人生活區(qū)，電力在這里幾乎不存在，油燈蠟燭火把才是常備物。
印國階層森嚴，等級制度能讓不了解印國的人倍感驚訝，比如早已廢除卻根深蒂固的種姓制度，這種制度大體可分四等。
婆羅門為最高等級種姓，他們往往是掌管精神世界的神職人員；剎帝利為第二等級，掌管世俗權力；吠舍為第三等級，從事工農(nóng)畜牧業(yè)和商業(yè)。
除此之外就是處在第四等級“首陀羅”的低種姓人，他們處在印國底層，大都從事體力勞動，打掃衛(wèi)生、車夫、工地工人、搬運腳力等等。
而且還有更奇葩的規(guī)定，比如掃地的種姓不能洗衣服，洗衣服的種姓不能打掃廁所……
而他們在印國并不是最低級的人群，還有一種被排除在種姓之外的“賤民”，他們才是最痛苦的人群。從事最骯臟最低賤的工作，他們也被稱為“不可觸摸者”，如果哪個種姓人不小心碰到賤民會被認為受到“污染”，要請祭祀做法事來消除。
他們沒有受教育的權利，不允許學習宗教經(jīng)文，不允許進入寺廟，不允許進入商店等公共場合，不能在公用飲水處喝水，不能跟別人并肩行走，甚至他們的影子都帶著原罪，如果他們影子碰到別人也是不允許的。
他們中的婦女不允許佩戴首飾，他們下雨天不能打傘，甚至不能穿鞋……
種種奇葩規(guī)矩，只會讓了解這些制度的人不由自主產(chǎn)生懷疑——難道他們生活在奴隸制社會？
然而，這就是印國最底層民眾現(xiàn)狀。
這里的士兵也差不多情況，那些拿著手電的士兵搞不好就是高種姓人，而那些舉著火把的士兵八成都是低種姓人。
甘一凡當然不知道這些，他只是對現(xiàn)今社會，還有士兵舉火把照明感到驚訝。
不過也只是片刻驚訝而已，他對這些并不感興趣，悄無聲息下樹，向后方山上潛行而去。
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