所謂“祭山”就是備足貢品，到山神廟或者進(jìn)山處臨時(shí)所設的老爺府進(jìn)行祭拜，要由成名的“炮手”或者有經(jīng)驗的老者牽頭，在祭臺上擺好瓜果貢品、整豬、整雞、白酒香燭等。
清溪村沒(méi)有山神廟，便在進(jìn)山口處用三塊大石頭搭成臨時(shí)的山神老把頭廟，如今年景不好，整豬是不用想了，卻也有整雞、整鵝、饅頭、米飯、酒水、香燭。
這些貢品祭祀完也不能收回，而是要由著(zhù)鳥(niǎo)獸吃了才算是好事。
山里人再窮，卻不會(huì )在這處上偷奸?；?，因為和山林里山神爺賞的山貨相比，再沒(méi)人心疼這點(diǎn)東西。
自清溪村建立四十多年來(lái)，祭山的“炮手”皆是對山林最熟悉最有經(jīng)驗的獵手，而從二十年前，這個(gè)職業(yè)便一直由孫家老爺子牽頭。
孫老爺子單名一個(gè)獵，臨近花甲，身子骨卻依舊硬朗的堪比壯年，大丫爹年輕時(shí)還跟著(zhù)老爺子進(jìn)山學(xué)過(guò)一段時(shí)間，可謂是受用終身。
云舒沒(méi)見(jiàn)過(guò)“祭山”的場(chǎng)景，但大丫記憶里有，在她看來(lái)，真心沒(méi)什么神秘色彩，而且以她在地府混了五十年的經(jīng)驗來(lái)看，這周邊的山林根本不存在什么山神，即使以前有，如今肯定也沒(méi)了。
但當村里人在孫獵老爺子的帶領(lǐng)下，依輩分資歷排列跪拜，“請山神爺老把頭開(kāi)恩”的聲音在茂林外響起時(shí)，云舒卻真切的“感受”到了這片山林的“震動(dòng)”，那似乎來(lái)自天地的意志，讓她忍不住也跪倒在地。
拜天地而敬鬼神，這就是這些靠天吃飯的人們給與這片天地的尊敬之意。
此刻，再調皮的孩子也跟著(zhù)父母親人真誠的祈求山神爺老把頭，保佑大家進(jìn)山順利、大獲豐收。
其實(shí)此時(shí)的人們很容易被滿(mǎn)足，吃飽、穿暖就是他們心里最高的要求了。
祭山結束，人們就開(kāi)始成群結隊的進(jìn)山，而云舒在路過(guò)那三塊山石搭成的山神廟時(shí)，忍不住頓了頓腳步。
真正經(jīng)歷過(guò)鬼神之事的云舒嘆了一口氣，過(guò)不了兩年，特殊時(shí)期就要開(kāi)始了，到時(shí)候，怕是連偷摸祭祀都不成了。
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