西園寺公爵并沒有因此而小看張同志。這過程讓西園寺公爵想起，他也曾經(jīng)大力推動(dòng)教育，希望所有的日本有志之士成為掌握先進(jìn)知識(shí)的棟梁之材。
何銳在東北推動(dòng)的社會(huì)建設(shè)，某種意義上與日本曾經(jīng)走過的道路別無二致。有了受過教育的人才，自然能夠支撐起有為的政府。
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張同志的家庭無疑是這樣的代表之一。這個(gè)家庭又出身草莽，父親懂點(diǎn)拳腳，更是日本草莽崛起的代表人物。
明治三年1870年4月，西園寺公望在長崎就學(xué)，學(xué)習(xí)法語。明治四年1871年1月，從橫濱出發(fā)，赴法國留學(xué)。
西園寺公望抵達(dá)巴黎后，正趕上普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，巴黎城在普魯士軍隊(duì)監(jiān)督之下。明治四年1871年3月18日，法國發(fā)生了巴黎公社革命，5月28日巴黎公社被推翻。西園寺公望目睹現(xiàn)狀，親眼見到統(tǒng)治者的殘暴，使他感到，雖然巴黎公社與明治維新有不少差異之處，但也有共同點(diǎn)，那就是巴黎公社成立的基礎(chǔ)群眾——“第四階級(jí)”，與維新時(shí)期長洲人所組織之“奇兵隊(duì)”有相似之處。
在法國“，第四階級(jí)”能夠建立政府，而日本卻建立了商人階級(jí)和后來轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本家或政治家的“下級(jí)武士”統(tǒng)治的國家。西園寺公望對(duì)法國的現(xiàn)實(shí)，結(jié)合剛參加過的明治維新運(yùn)動(dòng)實(shí)際對(duì)照分析，使他感受到群眾力量的威力。這成為了西園寺公望自由民權(quán)思想的來源之一
何銳在東北的建設(shè)，在西園寺看來，更是用民權(quán)的社會(huì)制度完全替代了之前中國的所有舊制度。雖然東北人民并沒有理解到他們到底得到了何種程度的解放，可東北人民無疑被解放了。
看了看在旁邊，只敢小心的就一些問題進(jìn)行采訪，內(nèi)心深處的歡喜與好奇其實(shí)無法隱藏的《朝日新聞》女記者森田光子。西園寺更感覺到東北政府與日本政府的差距。
在日本，哪怕是上層的女性，得到了這么多大人物的幫助，也不過是走到了一個(gè)女記者的位置上。而這個(gè)位置大概也就是森田光子的極限了。也很可能是日本上層社會(huì)女性們的極限。
倒不是說有些女性沒辦法發(fā)揮更大的作用。不過那種發(fā)揮，只是針對(duì)門閥與貴族，在上流社會(huì)的權(quán)力圈子里，為某個(gè)家族或者某個(gè)小團(tuán)體發(fā)揮作用而已。
如面前的張小姐一樣，成為整個(gè)社會(huì)中的一名勞動(dòng)者，在良好的社會(huì)制度下，為整個(gè)社會(huì)發(fā)揮自己的能力。在日本，這樣的機(jī)會(huì)幾乎不存在。
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