在滅佛道之前,曾有還俗僧人衛(wèi)元嵩勸說武帝建立地上王國,代替天上之佛國。
武帝曾召集大臣,佛道討論三教優(yōu)劣。
武帝甚至親臨太極殿主持討論,而張賓及一道士跟僧人智炫辯論,武帝斥責(zé)佛寺不凈,智炫反指道教更不凈。
武帝大怒,乃下詔∶“斷佛道二教,經(jīng)像悉毀,罷沙門道士。”
自此以后皇朝上下道觀寺院經(jīng)像被毀,僧尼還俗,歸于軍民戶。
自武帝之后,藩鎮(zhèn)連年混戰(zhàn),均田制破壞,中央財政日匱,百姓之賦役相對加重,百姓借紛紛寺院以逃稅者漸多。
各地寺院擁有大量土地,貴族擴充莊園,多與寺院僧人相結(jié),如此則不利于皇朝的經(jīng)濟收入。
武帝滅佛之根源在武帝視佛道為虛妄,既不納賦,還要稅虛耗國力。
無奈之下,只好滅道滅佛,將其田產(chǎn)收歸皇朝所有,重振儒家傳統(tǒng),方便皇朝上下勵精圖治。
說到這里,和尚雙手一攤,苦笑道:“就算我那日不落下懸崖,當(dāng)此亂世,你讓我如何立地成佛?”
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