“我、人、眾生、壽者四相的根源，皆是我相。因為有我，有了我的觀念，這是我的，我認為這是對的，那是錯的，我喜歡，我討厭，凡此以來就有了我相?！?br>
“原來是這個道理啊，難道我之前領悟有偏差么？”李夜自言自語道。
明惠看著他搖搖頭，自顧往下接著說道。
“有了我，就有你、有他、有大眾、有空間、有時間、有世界、有生死，也就是說有人相、眾生相、壽者相。所以這四相的根源是我相，只要去除我相，方能到達無眾生相的境界?！?br>
明惠說到這里，李夜默不出聲，低下頭來思考，心里卻捏著茶杯不放。
看著李夜的模樣，明惠繼續(xù)說道：“因為眾生心中皆只有我，有了我便有了分別心，有了分別心便再難升起慈悲心，而唯有心中有慈悲之心，才能心懷眾生?！?br>
“慈悲是一切心的起源，沒有慈悲便沒有之后的菩提心么？”李夜看著他怔怔地說道。
“唯有心升慈悲心后，方能升起菩提心，菩提心即是成佛的心。發(fā)菩提心，便是發(fā)上求佛道、下化眾生之心。”
明惠微笑看著李夜，心里有一種莫名的歡喜，自己這個師弟不需要多說，只需要輕輕點撥即可。
“而升起這兩種心的前提是，你要有一顆智慧心，唯有智慧心方能分辨正知正覺。智慧心是看破的智慧?！?br>
“因為看破而能不被虛幻和表象所蒙蔽，能夠看穿它的本質，因為智慧而遠離愚癡。”說到這里，明惠深深地嘆息了一聲。
說到這里，明惠停止了下來，靜靜地看著李夜，等著他將這些道理消化。
“師兄才華出眾，智慧若海，悲師弟拍馬所能及，既有此德，又因何嘆息？”
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