“器是工具，器是容器。道有主動性，器為被動性。道是思想，器為身體?！?br>
“道是智慧，修行只是工具，道是君子所追求的，不拘泥執(zhí)著于追求知識，不拘泥執(zhí)著于術語，才能使‘道’通達清澈?！?br>
李夜點了點頭，表示有些聽明白了他的意思。
先生看了他一眼，微笑著說：““普通修行者只看到了修行境界的高低，卻忘記了修行本身是工具不是目的，求知的目的是致‘道’?！?br>
“這就是至道無難的’道‘么？”李夜看著先生怔怔地問道。
“若專攻一才一藝而不及其身家性命，不可稱為君子。君子居仁由義，在君王這位能致民安樂和順，在下位則獨行其道修身齊家?！?br>
“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈，才是真正的大修行者?！?br>
先生沒有馬上回答他，而是繼續(xù)跟他講述起來。
“我修行經(jīng)年，雖然悟到了一些道理，我簡單地將修行的道理分為三個階段?！?br>
“哪三個？”李夜問道。
“其一君子有器，其二君子能器，其三君子不器！道是無形的，器是有形的，有形便會有窮盡，而大道無形則能容納萬千！每個修行者都會有自己的道，每條道都會有不同的選擇?！?br>
先生瞪了他一眼，意思是我正說話呢，你打亂我的思路！
李夜嘿嘿一笑，摸著后腦勺笑了起來。
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