“當(dāng)這個(gè)夢(mèng)想大到一定的程度，就會(huì)不滿足于只是封官拜相，欲望大到一定的程度，如果有機(jī)會(huì)，他們還會(huì)想做一域的府主，五域的君王，就如幾次三番想要你性命的二皇子。”
“還有一些人修行，這里不僅僅局限為人類，可以將有靈性的妖獸也包括進(jìn)來(lái)，如天山上的白素素和老猿、老狼，他們修行的意義并不在意世間的財(cái)富和享樂(lè)，他們畢生的修行只是為了突破自身的枷鎖，打破修行的樊籬，飛升離去，尋找長(zhǎng)生之路。”
“圣人說(shuō)：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。器有大小可尋，也有虧盈可見(jiàn)，是以自古以來(lái)都有‘大器晚成’一說(shuō)?！?br>
“鑄劍者有‘十年鑄一劍’之說(shuō)，更有‘國(guó)之重器’的厚重。若修行者能夠成器，就能擔(dān)當(dāng)修身、齊家、治國(guó)、平天下的重任?！?br>
先生說(shuō)到這里，將杯中的茶水倒在桌上，伸出手指畫了幾個(gè)圓圓。
指著其中最小的一個(gè)說(shuō)：“在有些人的眼里，一座城便是一天下，例如風(fēng)云城；在有些人的眼中，一處域便是一天下，如東玄域、西玄域；在有些人眼里，五域便是一天下，例如中域皇城中的權(quán)貴?！?br>
說(shuō)到這里，先生指著最后一個(gè)圈子，笑道：“還有一些人，認(rèn)為只有跳出了這幾個(gè)圈子，才能回歸到真正的天地，如同飛升而去的破虛僧和白素素等人?！?br>
看著先生一遍一遍地畫圓圓，李夜不由得皺起了眉頭。
突然出聲問(wèn)道：“先生，難道說(shuō)，只要跳出這些圈子，飛升后就能看見(jiàn)所有的天地了？”
先生聞言，淡淡一笑，滿意地看著他。
神秘地回了句：“你說(shuō)呢？”
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