說(shuō)這起舊案，是因為里面咱們女帝的造勢。
李君羨家屬上書(shū)平反的時(shí)間點(diǎn)選的十分考究，是在天授二年，也是武則天正式稱(chēng)帝的第二年，是不是一說(shuō)就有點(diǎn)意思了？】
李治轉了轉手上的扳指，明白天幕的意思，也能理解媚娘為了登基‘順應天命’而做的時(shí)期，畢竟這個(gè)年號就足以窺見(jiàn)她的念頭。
只不過(guò)，還是他先把事情定性，就算是日后…也不能推翻。
【李君羨案件能夠引起武則天朝廷的重視，肯定是因為他們在訴冤中引入了武則天的政治需求。
武則天稱(chēng)帝并不是一步到位，她采取的是不斷接近的戰略。
垂拱四年688四月，洛水出現瑞石“寶圖”，有字為“圣母臨人，永昌帝業(yè)”。
這件事情史書(shū)直接沒(méi)有遮掩的寫(xiě)著(zhù)是武承嗣所為。
第二月，武則天加尊號“圣母神皇”。
不難看出，武則天是借著(zhù)祥瑞的名頭，利用君權神授的說(shuō)法不斷為自己增加政治資本。
當然，這么做的也不是只有她一個(gè)，基本上開(kāi)國君主都會(huì )給自己的身世加上一些曲折離奇的神性，李君羨家屬的訴冤，從另外的角度，正好迎合了女皇天命所在的需求。
女皇的天命早已存在于貞觀(guān)年間，天機泄露幸好因為李君羨吸引了太宗的注意力，冤死保護了女皇。
這個(gè)說(shuō)法迎合了武周的政權需要，李君羨家屬也需要這么個(gè)名頭和身世翻身。
內容未完，下一頁(yè)繼續閱讀