技術(shù)和社會(huì)的變革，應(yīng)該是循序漸進(jìn)的，一點(diǎn)一點(diǎn)來完成；這樣才能讓全世界平穩(wěn)的完成過渡，在不知不覺間接受新的技術(shù)，新的思想和新的社會(huì)組織形式。
這件事我和我最好的朋友布蘭登，也就是克洛維王國的國王討論了很久，他一直都很猶豫，不肯接受。
今晚我會(huì)徹底說服他，將我和‘求真宗’全部的研究成果交給秩序教會(huì)，以此作為交換，和教宗還有皇帝達(dá)成和平，由教會(huì)掌握最先進(jìn)的技術(shù)，再由他們決定哪些應(yīng)該開放，哪些不應(yīng)該或者暫緩，哪些應(yīng)該停止研究。
這是我目前能想到的，最好的解決辦法了。
行了，就說這么多吧；布蘭登應(yīng)該都快等的不耐煩了，我還得先回趟家換一身衣服……】
伴隨著一陣蒸汽管道的轟鳴，畫面中的艾薩克·蘭德起身離去；一白一黑閃爍的畫面，在“老天才”吐舌頭的鬼臉中漸漸隱去。
一片死寂。
安森很清楚接下來將要發(fā)生什么…數(shù)小時(shí)后，艾薩克·蘭德在家中被炸死，并且他的車夫據(jù)說也是行兇的眾多刺客之一。
雖然秩序教會(huì)從未公開承認(rèn)，但在通常情況下也默認(rèn)艾薩克·蘭德的死，是當(dāng)時(shí)的教宗竭力促成的結(jié)果。
當(dāng)然就算沒有秩序教會(huì)，想讓艾薩克·蘭德死的人也有很多——被新技術(shù)擠到破產(chǎn)的商人，被克洛維滅國的失勢貴族，被工廠奪走土地的農(nóng)民……
安靜的大廳內(nèi)，此起彼伏的響起了許多感慨和嘆息聲。
安森還聽見了不少年輕的賓客們竊竊私語，討論著“如果教會(huì)早一點(diǎn)知道圣艾薩克的決定，說不定就不用……”之類的假設(shè)。
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